2006-05-24 16:22:09 中國鞋網 m.xibolg.cn 【來源：中國鞋網】打印本頁 關閉
腳是一種色情器官，鞋則是它的性外套。這一事實和人類一樣古老，和太空時代一樣年輕。人類的腳具有一種自然的性功能，這種性功能對當今各個時代各個國家的人都產生了顯著的影響。時至今日，腳的性特征和功能仍然在影響我們的日常生活。
鞋也是如此，古往今來，它都扮演了一個活潑的性角色。鞋子并不是一種簡單的護腳物，也不僅僅是一種想入非非的裝飾品。它主要是一種性外套，恰好和具有自然的色情意味的腳相得益彰。各種時髦的鞋子都是腳的色情藝術品。今天，美國人每年約花費一百十一億美元巨款購買大約十億對鞋子，其中有百分之八十的鞋都是為了增添性魅力而設計知作的，人們購買它們也是為了達到同樣的目的。不過這種原始動機常常被天真地稱為“時尚的感召”，這其實不過是性欲求的一種降格的提法。鞋子是色情之腳的皮條客和淫媒，關于人類之腳的自然的性功用，人類學家、心理學家、精神病學家、醫(yī)學、研究專家及其它一些研究家已為我們搜羅了大量的例證。在有些國家的法律中，在印度教、基督教、猶太教、伊斯蘭教、佛教等的古代經典中，也都可以看到腳的性功用的影響。同樣的影響也存在于大部分社會的習俗之中，存在于各國的傳說、神話、傳統(tǒng)文化之中。在美術、詩歌、戲劇、哲學之中，腳也是一種引人注目的重要角色。在人類有關求婚、結婚及生育等的儀式中也能見到它的性影響。在醫(yī)學文獻中，對腳的性功用的論述更是屢見不鮮。
不過，腳的性功用最富戲劇性地表現(xiàn)在日常生活之中，人們在日常生活中往往通過鞋子來表達自己的性感覺和性心態(tài)。
美國人是最晚才意識到腳與鞋子的色情意味的民族之一．就連美國龐大的制鞋行業(yè)，盡管它正在為突出腳的性意味絞盡腦汁并因此大發(fā)其家，但是它對它的產品與性聯(lián)系以及促使人們購買和使用這些產品的潛在的性動機卻只有孩子般單純的認識。醫(yī)生們，像制鞋商一樣，同樣被束縛在單純如處女的觀念之繭里。一本題為《靴子與鞋子的記錄》的工業(yè)貿易雜志在1964年的《性與鞋》專號里聲稱：“腳和鞋子的性魅力是確定遠離，顯而易見的，這種魅力自古以來就在我們的生活中扮演重要的角色，但是美國人直到今天才發(fā)現(xiàn)這一世界其他國家的人幾千年以前就已熟知的事實。那“純真”而遙遠的腳是否真是一種色情器官呢？它是否真的對我們的性生活和性心態(tài)存在影響呢？首先，讓我們聽一聽有關權威人士對此的一些看法。
哈伍洛克·埃里斯在他的里程碑似的著作《性心理研究》里說：“在所有形式的性象征物中，最常見的是那些把腳一有別歸于理想化的象征物……看起來好像是即使在正常的情里，腳也是身體中最有誘惑力的部位�！�
德國心理學家艾格雷芒特在他的經典性著作《腳與鞋子的象征意義及其色情性》中說：“赤裸的腳是表現(xiàn)性魅力的一種方式。腳和有關性的事物有著密切的聯(lián)系�！�
著名的精神病學者卡爾·A·梅林杰爾在其《人類心靈》中寫道：“世界各國的神話和民俗里有大量的材料表明，腳與性觀念有著緊密的聯(lián)系。在某些地方的某些時期，人們甚至覺得裸露腳比裸露生殖器更可恥。在世界很多地方，人們認為一個女人在大庭廣眾之中裸露出自己的腳是丟臉的，即使穿著鞋子也是如此。婦女把腳和腿包裹、裝飾起來，從而使它們更加引人注目，具有多種特殊的心理學價值，其中有意識到的，也有潛意識的。它們表現(xiàn)出相當?shù)男蕴厣�，因而被看成是極有價值的器官。”
康涅狄克大學的社會學家瑪麗·勞·羅森克蘭茲在她的《概飾概念》中說：“很多人把鞋子和腳用作一種性象征�！�
心理學家貝爾納德·盧多夫斯基在他的著作《過時的人體）中寫道：“脫掉異性的鞋襪是性占有的一種象征。的確‘腳’（feet）一字經常被用作生殖器的委婉說法。”
作為色情狂著名于世的卡薩諾瓦在他的回憶錄中聲稱：所有像他一樣對女人感興趣的人都被女性之腳的性魅力誘惑。
C·韋萊特·卡林漢姆在其著作《女人為什么穿衣服》中表明了同樣的看法：“女人的腳具有不同尋常的性魅力。拋開男性生殖器不說，腳是人體中最常見而持久的男性生殖器的象征。這一點也不神秘。從進化論、心理學和歷史等方面來看，人類的腳與男性生殖器的聯(lián)系都是很有道理的。
例如在東歐，歷來有用腳和生殖器類比的傳統(tǒng)。在斯拉夫語中陰莖就被稱為“第三只腳”。在那不勒斯一帶，每逢圣柯西莫節(jié)，人們就把一個被叫作“圣柯西的大腳趾”的形似男性陰莖的巨大物品獻給圣柯西莫。在古希臘，女神們常常被描繪為第二個腳趾比第一個大。這第二個突出的腳趾想必使女神們除了具有女性特點外還具有男性生殖器的特殊能力。在有關性的傳說故事中，甚至連腳印都被打下了男性生殖器的印記。印第安擔尼族婦女在丈夫離家外出時把留有丈夫的腳印的泥土放在自己睡覺的地方，她們相傳這樣做能平息她們的丈夫們的性沖動，并保證丈夫們的忠誠。古代羅馬人崇拜埃及的伊西斯女神，他們認為她的腳印是神圣的，具有使不育的婦女恢復生育能力的神力。
英國布羅塞德醫(yī)院的E·T·倫布恩大夫在其研究文章《肉體和心靈中的腳與鞋子》里說：“在原始人心目中，一個男人或他的腳與其腳印之間有一種和諧的聯(lián)系，原始人相信他的靈魂就寄居在他的腳印里�！敝T如此類的例子至今還能在佛羅倫撒、土倫、亞力山大等地找到，這些地方都有羅馬和埃及諸神的“腳紀念碑”，這是對腳所象征的雄性器官與生育力的供奉與歌頌。在中歐的民俗中至今仍保留著一種與上面所說相關的秘方，也就是把植物油和西班牙蠅混在一起涂抹到大腳趾上。研究家們估計這種混合油的作用同催情劑相似，人們把它涂抹到陰莖的象征物大腳趾上，目的是要確保陰莖的硬度。即陰莖的對應作為一種下意識的存在隱合在我們的利益結構中。
史特拉克爾說：“就我個人的實踐而言，分析不斷地揭示出腳替代生殖器的奧秘。在夢中，’腳受傷常常象征生殖器的損傷。”例如，他引證了一個性無能的男子的事例。追溯病因，這個男子的性無能是由“心理休克”造成的，因為當時他的腳受了重傷，他的大腳趾被切除了，失去了大腳趾也就意味著失去了陰莖或者說被閉割了。心理治療學家奧托·費尼切爾，和其他同行一樣，也記載了一些心理障礙的有關病案，在這些病例中腳與生殖器的聯(lián)系起著重要的作用。
為什么腳是一種色情器官？為什么腳與性融合這種歷史悠久且流傳廣泛的性文化傳說會發(fā)展至今呢？從生物學和心理學角度看，這種合二為一是不是自動進入人體類機體的呢？有足夠的證據強有力地表用。腳作為一種自然的色情器官是當之無愧的。例如：腳具有自己的“性神經”，因此成為人體最敏感的觸覺如有肉體接觸中，腳能產生最親密的性感受。
腳與大地緊密相聯(lián)，因此它具有豐富電磁能——這是使她與人類發(fā)展及生殖過程有著古老聯(lián)系的原因之一。
在人體性感區(qū)，如臀部、胸部、小腿、大腿和腹部等的進化和發(fā)育過程中，腳扮演的是主角。我們所謂的“身段”或者性感的人體結構的性魅力在很大程度上要歸功于腳，因為腳決定了人是否能直立行走并具有優(yōu)美的步態(tài)。
