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2007-05-28 15:25:14 中國鞋網(wǎng) m.xibolg.cn 【來源：北京布鞋】打印本頁 關(guān)閉
鞋在民間有“辟邪”、“成雙”的文化含義，故人生禮儀中有穿鞋的規(guī)范。如結(jié)婚時新娘要穿婚鞋；訂婚時要以鞋為禮，并作為信物；喪禮中要做“壽鞋”，在鞋面與鞋底上均繡有蓮花、天梯之類圖案，亦示平安送老人上天之義。
這里我們僅談淡婚俗中的鞋飾。
1．贈鞋顯女紅
新娘做鞋不一定自己穿，有的地方作為新娘嫁妝中必備之物，在陜西商洛一帶，在未出嫁前，要親自動手給男方家中的所有成員每人做一雙鞋。成婚是在結(jié)婚儀式結(jié)束后，新娘必須當(dāng)場將自己的鞋分給男家每一個人，得鞋者當(dāng)場試穿，并加以評論。做鞋，除顯示姑娘的女紅手藝外，還在于表明自己過門后能夠尊老愛幼，與全家和睦相處。
在壯族中，還有一種有趣的“篩鞋”婚俗。青年結(jié)婚，女方的眾姐妹送新娘到男家，稱為“送親”�！鞍萏谩焙�，由送親者唱“十說歌”，爾后，主人家在正廳里擺開筵席，舉行“敬茶”、“敬酒”儀式，以后送親人起身告辭，這時，一個男后生捧出竹篩，來到席上“篩鞋”，送親人先要推托謙讓，最后才把隨身帶的禮鞋獻(xiàn)到米篩中來，表示禮輕情意重，作為留念。男方收到禮鞋后，把紅紙封包放在米篩里，邊旋著篩子，邊遞到送親人面前，嘴里還唱著答謝歌，送親人收下封包，才行告別�；樗字械幕樾�，有的是請人制作的，也有自己做的。在浙江南部地區(qū)，新娘上轎前做上轎鞋是一項求吉活動。“上轎鞋”是新娘上轎時穿的紅綠布幫軟底鞋。有的地方是請親戚女客中所謂福氣好的人做的，也有的地方則在出嫁日清晨五更，新娘穿戴鳳冠、蟒服，坐在一桶谷子上，足踏米篩，和一位未婚女子一起用紅綠布縫制。須在天明前做好，放于米篩內(nèi)，待上轎時穿用。
在浙江龍泉地區(qū)，歷代傳承對新娘新郎鞋有一定的規(guī)范。如新娘鞋一般用粉紅色或橘黃色綢緞做鞋面，請爹娘雙全的姑娘或見三代的婆婆納鞋底�？椥�，繡鞋面，鞋面上繡雙鳳采牡丹，鞋底里面糊一白布，布上繡喜字樣。這雙鞋新娘上花轎穿。到婆家落轎要穿著，只穿三天就不穿了。但是新娘頭生子女，在彌月寸，新娘要穿這雙鞋去見眾客人，這表明她是頭生之母。新郎鞋一般用黑色布、呢為鞋面，都請爹娘雙全的女子或見三代的婆婆制作此鞋，新郎可以把鞋穿破為止。
2.回門鞋
還有一種叫“回門鞋”。新婚滿月后，娘家要把女兒接回家住些日子，俗稱“回門子”，又叫“單回門”。若夫妻二人同去，就叫“雙回門”。雙回門的可在女方家住一個月，所謂“過對月”。單回門新娘在娘家住的天數(shù)，由婆婆決定，一般都含“八”字，八天、十／＼天、二十／乙天，也有的地方論“九”，叫“回九”，無論“回九”、“回八”，不能超過一個月。新娘“回門”期間，要為丈夫家每人做一雙新鞋，俗稱“回門鞋”，回門鞋有“滿堂”、“半堂”之分。按丈夫家人頭各分一雙的，叫“滿堂鞋”；如家較窮，新娘只能替丈夫和公公各做一雙新鞋的，稱“半堂鞋”。
3．欖子鞋
在中國傳統(tǒng)婚俗中鞋子是一種吉祥物，這是由于鞋子的成雙成對和“鞋”和“偕”的同音而產(chǎn)生的一種象征民俗。有作為婚禮贈品的，有作為出嫁必備的，有作為祝賀新婚幸福的。如毛南族男女青年，互有好感，就在月明之夜，邀約去花場互敘衷腸，傾吐愛慕之情，稱之為“坐夜”，只要雙方愿結(jié)百年之好，“坐夜”時就互贈信物。姑娘一般贈送小伙子一雙“欖子鞋”，即用打鞋底的白線結(jié)成一組組方形花格的布鞋。小伙子一般要送姑娘一頂“花竹帽”，互贈信物后，表明兩人已定終身。
4．同年鞋
在仫佬族中，鞋子也是姑娘贈給后生的定情信物。姑娘在“走坡”活動中暗測情人腳的大小，按尺寸細(xì)針密線縫制，鞋做成后放蒸籠蒸十幾分鐘取出晾干，在以后與情人會面時贈給他，作為定情物。因贈予的是年齡相仿的后生，故這種鞋俗稱“同年鞋”。
5．送花屐
京族民間婚姻風(fēng)俗更為有趣。男女相愛后，男方便托媒人將自編的一首情詩和一只插有花卉的彩色木屐，送往女家。女家也從姑娘房中拿出一只花屐。如果雙方花屐左右配對，這對情人便是天作之合；如果不配對，便意味著無緣相許，結(jié)不成情侶�；ㄥ炫鋵�，即選期送禮盒聯(lián)親，俗稱“送花屐”。
6．送絲麻鞋
在漢族，北方有些地區(qū)，結(jié)親時，男家必須向女家送絲麻鞋，鞋必須成雙成對，取吉祥和諧、雙雙對對、永不分離之意。同時，亦含新婦穿絲麻鞋上轎，以絲麻之綿韌，諧“思媽”之意，喻新婦于歸，不忘生母。所以作為婚姻禮物，鞋子也含吉祥和諧的意思。
7．同偕鞋
在安徽蕪湖，民間嫁女，預(yù)備嫁妝時，必制新娘和新郎鞋子各一雙，并要將新娘之鞋，納入新郎的鞋中。新娘出嫁時，將鞋帶到夫家。在合肥，則是在婚禮正曰，新娘步入洞房時，要和新郎交換鞋子，新郎新娘各自穿著對方的鞋子，“同鞋”與“同偕”諧音，這都含夫妻同偕到老的祈求。
8．蹈婿鞋
江南地區(qū)漢族所穿的“蹈婿鞋”是新娘下轎，首次進(jìn)入夫家門的儀式，即：新娘下轎必須換上新郎的鞋子走進(jìn)去，故又稱“踏夫鞋”�！靶敝C“偕”音，象征白頭到老之意。
9．換腳鞋
在麗江納西族辦喜事時，當(dāng)男家把新娘迎進(jìn)屋后，新娘先送給公婆各一雙鞋。在人洞房時，女方送親的人故意將新娘送給新郎的一雙鞋丟到新床底深處，迫使新郎彎腰到床底取出，而后拉著穿起。此鞋稱為“換腳鞋”，也取夫妻同偕之意。
10．搶新娘鞋
在民間，還有一種說法，認(rèn)為穿新娘鞋拜天地，會給婆家?guī)砑胶髞碇饾u演化成鬧新房中的一項活動。如在安徽徽州等地區(qū)，姑娘出嫁，娘家均特地做一雙“新娘鞋”，用作新婚夫婦拜天地時穿。鬧房人在新娘未拜天地前，總是想方設(shè)法把“新娘鞋”搞到手，迫使新郎用喜煙、喜糖等來換鞋，博得大家歡笑。各地方法很多，如黔縣民間，脫鞋人不惜翻山越嶺，甚至通宵守在新娘去婆家的必經(jīng)之路上，以便乘機(jī)劫鞋。休寧縣民間，在新娘花轎進(jìn)了婆家門，乘新郎將新娘從轎中背出時，鬧房人故意前擁后擠，乘新娘不備，將鞋脫下。因新娘腳忌諱著地，新郎得一直把
她背在身上。
11．解懷脫靴
在江蘇海州地區(qū)，還有解懷脫靴的婚俗。當(dāng)夫婦進(jìn)入洞房，送房人退出后，新郎替新娘解開一個衣扣，俗稱“解懷”(亦稱“開懷”。本地俗稱婦女開始生小孩為開懷)，寓意早開懷、早生子。解懷后，新郎坐在床沿，新娘替新郎脫鞋脫襪，俗稱“脫靴”，以示對丈夫的尊敬，自甘終身照料丈夫起居。
12．新娘要穿虎頭鞋
更有趣的是江蘇崇明島新娘穿虎頭鞋的風(fēng)俗。在島上，當(dāng)女子出嫁時，一定要穿一雙虎頭鞋，俗信借虎頭的威勢，過門可制服丈夫。
