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2008-09-29 10:47:12 中國鞋網(wǎng) m.xibolg.cn 【來源：中國鞋文化網(wǎng)】打印本頁 關(guān)閉
天水謠曰：秦安褐子清水麻。
清水，多美妙的名字，多美妙的地方！這樣的地方，的確如其所名，有一條碧波蕩漾的河，曰牛頭河；這樣的地方，因?yàn)橛星迩宓暮铀�，自然就有上好的麻——如果說清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石，那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的茸毛。其實(shí)，早在久遠(yuǎn)的《詩經(jīng)》年代，麻作為一種傳統(tǒng)種植作物，就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至詩經(jīng)年代的植物，至今還在清水一帶廣泛種植，想想，這是一件多么詩意的事。
清水縣位居渭河北岸，隴山西麓，氣候?qū)贉貛О霛駶檯^(qū)。冬季較冷、較長，夏季短而涼爽。年平均降水量六百一十毫米，盛產(chǎn)大麻。這里所產(chǎn)的大麻，色純白，纖維細(xì)韌而長，是制做麻鞋的極好原料。清水麻鞋就是用這種大麻紡成細(xì)繩編織而成。它具有工藝精巧，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，結(jié)實(shí)耐穿等特點(diǎn)。其產(chǎn)品行銷省內(nèi)許多市場，“輕足”赴行，尤為老農(nóng)稱好。
“老農(nóng)自矜麻鞋好，并謂麻鞋制做巧。聞客明日西南行，愿助輕足赴蜀道�！�
這是國民黨大員于右任《清水麻鞋歌》中的贊美詩句。于右任先生是陜西省三原人。早年他在家鄉(xiāng)組織靖國軍支持孫中山先生發(fā)起的護(hù)法運(yùn)動。后來兵敗岐山，繞道隴南赴粵，途經(jīng)清水。這首詩字里行間，流露了這位大員對清水麻鞋的喜愛。
一雙麻鞋的誕生，是真正來自于雙手，有別于流水線上出來的皮鞋運(yùn)動鞋那么枯燥和乏味，它沉浸著手藝的光芒，是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳，是一段時光的傳承。
有一年夏天，我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶貧寒人家，見到了一雙麻鞋成為鞋的漫長過程。主人五十開外，憨厚，本分。他每年都種麻，不是為了食麻籽油，而是穿麻鞋。秋天的陽光照在這家的院落時，安靜，美好。他在門外大樹過濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽光里，埋頭，認(rèn)真地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上，盤成底，復(fù)用麻繩左右穿緊。這時，他抬頭，有點(diǎn)木訥地說：“這就叫千層底。這樣，走的路長，腳也舒服�！比缓螅裨匝砻缫粯�，在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩，做成鞋幫，一一串起來，再做成鼻梁。這時，就得用一種清水人名曰楦頭的工具，把鞋鼓起來——一雙麻鞋的雛形，大抵就出來了——但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如同一件精美的藝術(shù)品需要不斷打磨一樣，麻鞋亦然。老人找出一種專門用來編織的鉤針，鉤出麻花辮鞋面和鞋耳，做工前備染。鞋遂成。
老人老了，但眼睛不花，有著和女人一樣精巧的手。他說，做慣了，手哪會生呢！那雙有著刀刻般紋理的雙手，一挑一鉤地完成這些動作時，額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦，訕訕一笑：“太緊張啦！”平常，他一定是一個人在院落里做的。那一定會更加自如，得心應(yīng)手。
他還拿出家里攢下來的幾雙麻鞋。有腳尖頂端是紅色麻穗的，叫“慈母思親”；有“單鞭救主”，各有寓意，有的樣式甚至還蘊(yùn)含著一個遠(yuǎn)古的故事，或者傳說。原來，他們的所思，所想，隱藏在一雙鞋里面。這時候，再看它，就會發(fā)現(xiàn)，最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻遠(yuǎn)的民間。
麻鞋在我國歷史悠久，流行甚廣。我國古代大詩人杜甫在西行古秦州時，就有“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”之句。足見麻鞋在唐代就已廣泛流行。甘肅盛產(chǎn)大麻，麻鞋流行各地，而且各具特點(diǎn)。武山麻鞋，是用麻繩拉成布底，鞋幫用純白的棉線繩編織成雅素的圖案。夭水、甘谷、秦安等地麻鞋，其式樣與武山麻鞋大同小異，但棉麻并染以雜色。有的在鞋口前飾有多色或單色棉線大絨球，男女皆宜，十分美觀。兒童麻鞋則更講究，它用五彩布或線，編織成種種花形，鮮艷奪目，藝高驚人。但最令人驚嘆，最負(fù)盛名的要數(shù)清水麻鞋。
據(jù)有關(guān)資料記載，一九二九年，吉鴻昌將軍駐防隴南，在天水舉辦了國術(shù)比賽大會。會后吉將軍給前來參加比賽的國內(nèi)武術(shù)家贈發(fā)一套衣服和一雙清水麻鞋，從而使早已成為甘肅特產(chǎn)的清水麻鞋名傳四方。
據(jù)考證，前幾年新疆維吾爾自治區(qū)吐魯番地區(qū)阿斯它那唐代古墓中出土的麻鞋，與清水麻鞋幾乎一模一樣，別無二致。近年不少前去天水旅游的外賓，對式樣新穎、風(fēng)格別具的清水麻鞋更是驚嘆不已。稱贊這種麻鞋，既具有工藝美，又具有自然美，古樸奇特，富有情趣。
古人有“革皮之良，莫貴于麻”之說，這就是對麻的一種尊重，是對一種手藝的尊重，更是對大地恩情的尊重。我們善忘的現(xiàn)代人，真應(yīng)該學(xué)會尊重手藝和大地�。�
