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2011-03-01 10:26:44 中國(guó)鞋網(wǎng) m.xibolg.cn 【來(lái)源:站西】打印本頁(yè) 關(guān)閉
天水謠曰:秦安褐子清水麻。
清水,多美妙的名字,多美妙的地方!這樣的地方,的確如其所名,有一條碧波蕩漾的河,曰牛頭河;這樣的地方,因?yàn)橛星迩宓暮铀,自然就有上好的麻——如果說(shuō)清水是深藏于秦州大地東北角的一塊綠松石,那遍及四野的麻就是這塊綠松石上一簇簇鮮嫩的茸毛。其實(shí),早在久遠(yuǎn)的《詩(shī)經(jīng)》年代,麻作為一種傳統(tǒng)種植作物,就已經(jīng)成為人們衣著的原料了。這種遠(yuǎn)至詩(shī)經(jīng)年代的植物,至今還在清水一帶廣泛種植,想想,這是一件多么詩(shī)意的事。
一雙麻鞋的誕生,是真正來(lái)自于雙手,有別于流水線(xiàn)上出來(lái)的皮鞋運(yùn)動(dòng)鞋那么枯燥和乏味,它沉浸著手藝的光芒,是農(nóng)業(yè)文明的一則注腳,是一段時(shí)光的傳承。
有一年夏天,我在清水縣草川鄉(xiāng)的一戶(hù)貧寒人家,見(jiàn)到了一雙麻鞋成為鞋的漫長(zhǎng)過(guò)程。主人五十開(kāi)外,憨厚,本分。他每年都種麻,不是為了食麻籽油,而是穿麻鞋。秋天的陽(yáng)光照在這家的院落時(shí),安靜,美好。他在門(mén)外大樹(shù)過(guò)濾后的點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)光里,埋頭,認(rèn)真地做一雙麻鞋。先把早就編成的麻辮置于一平案上,盤(pán)成底,復(fù)用麻繩左右穿緊。這時(shí),他抬頭,有點(diǎn)木訥地說(shuō):“這就叫千層底。這樣,走的路長(zhǎng),腳也舒服。”然后,像栽秧苗一樣,在鞋底的邊上栽上稍粗一些的麻繩,做成鞋幫,一一串起來(lái),再做成鼻梁。這時(shí),就得用一種清水人名曰楦頭的工具,把鞋鼓起來(lái)——一雙麻鞋的雛形,大抵就出來(lái)了——但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如同一件精美的藝術(shù)品需要不斷打磨一樣,麻鞋亦然。老人找出一種專(zhuān)門(mén)用來(lái)編織的鉤針,鉤出麻花辮鞋面和鞋耳,做工前備染。鞋遂成。
老人老了,但眼睛不花,有著和女人一樣精巧的手。他說(shuō),做慣了,手哪會(huì)生呢!那雙有著刀刻般紋理的雙手,一挑一鉤地完成這些動(dòng)作時(shí),額角都流出點(diǎn)點(diǎn)汗水。他用袖口一擦,訕訕一笑:“太緊張啦!”平常,他一定是一個(gè)人在院落里做的。那一定會(huì)更加自如,得心應(yīng)手。
他還拿出家里攢下來(lái)的幾雙麻鞋。有腳尖頂端是紅色麻穗的,叫“慈母思親”;有“單鞭救主”,各有寓意,有的樣式甚至還蘊(yùn)含著一個(gè)遠(yuǎn)古的故事,或者傳說(shuō)。原來(lái),他們的所思,所想,隱藏在一雙鞋里面。這時(shí)候,再看它,就會(huì)發(fā)現(xiàn),最偉大的文化常常深藏在遙遠(yuǎn)僻遠(yuǎn)的民間。我不知道,公元759年流落天水且留下“麻鞋見(jiàn)天子,衣袖露兩肘”之佳句的大詩(shī)人杜甫,到底是穿一雙什么樣的麻鞋踟躕在秦州大地。
據(jù)說(shuō),吉鴻昌當(dāng)年鎮(zhèn)守隴南時(shí),曾在天水辦過(guò)一次武術(shù)大賽,最后的獎(jiǎng)品,就是一雙清水麻鞋。不知道這是真是假,但我想,古人既有“革皮之良,莫貴于麻”之說(shuō),這就是對(duì)麻的一種尊重,是對(duì)一種手藝的尊重,更是對(duì)大地恩情的尊重。我們善忘的現(xiàn)代人,真應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重手藝和大地啊。