婚姻不是鞋子
常常有人將婚姻比喻為鞋子,舒不舒服只有腳指頭知道,其實這種比喻是很危險的.誰沒有幾雙鞋?不舒服的鞋,不合適的鞋,已經(jīng)破舊了的鞋,或者沒有任何理由就是不想要的鞋,主人要更換是合情合理的事情,輪不到鞋子發(fā)表意見,更沒有旁人發(fā)言的資格,更何況,滿街都是各式各樣的鞋子在招搖.
如果婚姻是鞋子,就是一種純物質(zhì)的東西,我們都知道事物總是不停的發(fā)展變化的,物質(zhì)總是要消耗磨損的,變是定數(shù),不變是不可能的,而且,用過的東西,只會不停的折舊,無論如何翻新,誰都知道還是舊貨,到了一定的年限,就得壽終正寢.一生只穿一雙鞋的人是令人羨慕的人,若不是因為心愛,若不是將鞋保養(yǎng)的很好,就是沒有資本換新鞋的人,或者是不夠長壽的人,等不及換新鞋已經(jīng)趕著投胎去了.就算如此,一生只穿一雙鞋是不是也會膩呢?
如果只把婚姻這種形式比喻為穿鞋的行為,不舒服的時候就怪鞋子,可是鞋子并沒有誰強迫你買啊,你有選擇的自由,若怪鞋子不合適,只能怪當初選購的時候不夠細心,不夠耐心,或者只被外表所迷惑,又或者是干脆圖秒年月毫 ,不講究品質(zhì),胡亂穿著一雙鞋,人有我有,不便光著腳丫見人,好象這不是文明人的舉動.于是這個只能有一雙合法鞋的世界,就出現(xiàn)了穿鞋子的百態(tài):穿著鞋子不停的磨合,等鞋子差不多適合腳了,人也差不多要到閻王那里去報道了,要么干脆不穿鞋,光著腳亂走,偶爾也會試試鞋子,穿在腳上也不是不舒服,只是嫌拘束,就是不買;有人明明已經(jīng)有了光可鑒人的鞋子,或者式樣新奇的鞋子,依然不停的在鞋店穿梭,隨時想換一雙更新潮的鞋子;還有人呢,穿著合法的不起眼的鞋子見人,被人的時候不知道有多少鞋子輪換,他并不想扔掉舊鞋子;發(fā)自內(nèi)心的一生只穿一雙鞋子的人是罕見的珍惜動物,他因為這雙鞋子而一生感激上蒼.最后一種人,因為太難得,期間一定有我們所不知道或者常人難于做到的方法,才能讓千萬雙鞋子過去,而卻只要腳上這一雙.這與<紅樓夢>里寶玉"任憑溺水三千,我只取一瓢飲"是不同的,因為我們一生可以只愛一個人,哪個人永遠生活在我們的夢中,在我們的心靈深處不斷到演變得無與倫比高大完美,而婚姻,只是棉隊著這樣一個凡人,與他為各種各樣的瑣事煩心,為各種無法步調(diào)一致的想法睜高低,為生兒育女,為房子,為經(jīng)濟,為我們自己不發(fā)實現(xiàn)而希望通過婚姻變成現(xiàn)實的理想俗世的凡塵,一點一滴的粉碎了我們的耐心,愛心,于是很多人將這雙鞋子穿得邋邋遢遢,千窗百孔,卻反過頭來說鞋子是如何的不舒服,不合適,將當初自己選鞋子的責任撇得一干二凈.
如果婚姻是鞋子,那么新鞋子永遠比舊鞋子具有誘惑性,恩愛逾恒似乎就是不可能存在的事情了.如果婚姻是鞋子,恐怕這個世界的大多數(shù)人都要逃婚了.
如果婚姻是鞋子,就是一種純物質(zhì)的東西,我們都知道事物總是不停的發(fā)展變化的,物質(zhì)總是要消耗磨損的,變是定數(shù),不變是不可能的,而且,用過的東西,只會不停的折舊,無論如何翻新,誰都知道還是舊貨,到了一定的年限,就得壽終正寢.一生只穿一雙鞋的人是令人羨慕的人,若不是因為心愛,若不是將鞋保養(yǎng)的很好,就是沒有資本換新鞋的人,或者是不夠長壽的人,等不及換新鞋已經(jīng)趕著投胎去了.就算如此,一生只穿一雙鞋是不是也會膩呢?
如果只把婚姻這種形式比喻為穿鞋的行為,不舒服的時候就怪鞋子,可是鞋子并沒有誰強迫你買啊,你有選擇的自由,若怪鞋子不合適,只能怪當初選購的時候不夠細心,不夠耐心,或者只被外表所迷惑,又或者是干脆圖秒年月毫 ,不講究品質(zhì),胡亂穿著一雙鞋,人有我有,不便光著腳丫見人,好象這不是文明人的舉動.于是這個只能有一雙合法鞋的世界,就出現(xiàn)了穿鞋子的百態(tài):穿著鞋子不停的磨合,等鞋子差不多適合腳了,人也差不多要到閻王那里去報道了,要么干脆不穿鞋,光著腳亂走,偶爾也會試試鞋子,穿在腳上也不是不舒服,只是嫌拘束,就是不買;有人明明已經(jīng)有了光可鑒人的鞋子,或者式樣新奇的鞋子,依然不停的在鞋店穿梭,隨時想換一雙更新潮的鞋子;還有人呢,穿著合法的不起眼的鞋子見人,被人的時候不知道有多少鞋子輪換,他并不想扔掉舊鞋子;發(fā)自內(nèi)心的一生只穿一雙鞋子的人是罕見的珍惜動物,他因為這雙鞋子而一生感激上蒼.最后一種人,因為太難得,期間一定有我們所不知道或者常人難于做到的方法,才能讓千萬雙鞋子過去,而卻只要腳上這一雙.這與<紅樓夢>里寶玉"任憑溺水三千,我只取一瓢飲"是不同的,因為我們一生可以只愛一個人,哪個人永遠生活在我們的夢中,在我們的心靈深處不斷到演變得無與倫比高大完美,而婚姻,只是棉隊著這樣一個凡人,與他為各種各樣的瑣事煩心,為各種無法步調(diào)一致的想法睜高低,為生兒育女,為房子,為經(jīng)濟,為我們自己不發(fā)實現(xiàn)而希望通過婚姻變成現(xiàn)實的理想俗世的凡塵,一點一滴的粉碎了我們的耐心,愛心,于是很多人將這雙鞋子穿得邋邋遢遢,千窗百孔,卻反過頭來說鞋子是如何的不舒服,不合適,將當初自己選鞋子的責任撇得一干二凈.
如果婚姻是鞋子,那么新鞋子永遠比舊鞋子具有誘惑性,恩愛逾恒似乎就是不可能存在的事情了.如果婚姻是鞋子,恐怕這個世界的大多數(shù)人都要逃婚了.
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