赤腳竟然比穿鞋更健康嗎？

    ■穿鞋與不穿鞋的不同

　　近日，美國科學(xué)家在《考古科學(xué)雜志》上撰文聲稱，雖然人類目前發(fā)現(xiàn)的最古老的鞋子距今只有1萬年，但是最新研究表明，早在4萬年以前人類就已經(jīng)開始穿鞋了。

　　這個結(jié)論是由美國華盛頓大學(xué)圣劉易斯分校的人類學(xué)家埃里克·特林考斯提出的。在此之前，科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)人體骨骼的形狀、大小與它們長期以來承受的力量有關(guān)。美國加州大學(xué)教授提姆·韋弗說：“至少在某種程度上說，骨胳反映了一個人一生中所承載的壓力。如果你在體育館工作，不僅你的肌肉更強(qiáng)健，你的骨骼也會更粗大。”世界各地的古人類考古發(fā)現(xiàn)都顯示，古人的腿骨、腳尖骨都較現(xiàn)代人粗大，原因就在于，在當(dāng)時自然環(huán)境非常惡劣、生產(chǎn)力水平極其低下的情況下，人們?yōu)榍笊�存，不得不進(jìn)行更多的行走、攀登和負(fù)重等動作。

　　特林考斯發(fā)現(xiàn)，在距今4萬年前，人類的腿骨仍然非常粗壯，但是腳尖卻開始變小。腿骨沒有明顯變化，而只是腳尖變小，唯一的解釋就是人類開始穿鞋了。而他做出這項(xiàng)判斷的理論就是：人類趾骨的大小不是一成不變的。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)將人類開始穿鞋的歷史向前推進(jìn)了3萬年。

　　■趟過歷史長河的鞋

　　在人類歷史的初期，人們都是“赤腳大仙”，他們光著腳板，奔走在原始森林、草原和海邊，忍受著腳下的荊棘、尖石，有時則是滾燙的地面。后來，在遙遠(yuǎn)的非洲南部海岸，離印度洋不遠(yuǎn)的克拉西斯河河口，穴居的雙信智人發(fā)明了服裝——用腌制過的動物皮毛制成的衣服。而為了保護(hù)腳底板，他們就一把揪過手邊的任何東西，比如說樹皮、大樹葉，或一束束的野草等，用堅(jiān)韌的藤條或長草捆扎在腳底。行了，就這樣，人類最早的鞋子就誕生了，雖然不是很美觀，卻很實(shí)用。之后或之前幾萬年里，這種最原始的鞋子相繼在世界各地出現(xiàn)。

　　后來，人們在長期的實(shí)踐中又發(fā)明了涼鞋。它基本上包括兩種形式：一種是以棕櫚、紙莎草或野草編結(jié)并用植物纖維做成環(huán)子，套在腳趾上。這種鞋子被廣泛發(fā)現(xiàn)于北美等地。一種則是從經(jīng)過處理的皮革上切割下一塊，沿著邊在上面鉆孔，然后穿上一根皮帶，皮帶可像繩子一樣拉緊，把鞋子拉到位。在秘魯帕恰卡馬克的安第斯山脈的高山深谷中，曾在一座木乃伊的墳?zāi)怪邪l(fā)掘出這種最古老的涼鞋。據(jù)估算，這只涼鞋有近千年的歷史，其制作用的材料是美洲駝皮。

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人類開始進(jìn)入階級社會，而鞋子也開始打上階級的烙印�？脊艑W(xué)家曾在在“雄鷹之城”赫拉克勒波利斯的一座廟宇中發(fā)現(xiàn)一塊石板，上面有一張最古老的關(guān)于涼鞋的圖畫，而同時，這塊石板也是已知最早的埃及文字的例證。石板的一面是國王正在懲罰一個下跪的敵人，另一面是國王正大踏步地赤足跨過十個沒有頭顱的尸體。但無論國王走到哪兒，都有一個侏儒般的仆人跟隨著他，手里捧著國王的一雙花哨的涼鞋。這雙涼鞋也許代表著國王的權(quán)力。

　　后來，人們又發(fā)明了皮靴。說起皮靴的發(fā)明，要?dú)w功于兩種人：士兵和生活在寒冷地帶的人們。

　　在人類漫長的戰(zhàn)爭史中，士兵們隨時要準(zhǔn)備好進(jìn)行長途跋涉和奔跑，經(jīng)常要跋山涉水、披荊斬棘，用什么來保護(hù)雙腳呢？皮靴顯然是不錯的發(fā)明和選擇。兩千多年以前，古希臘的斯巴達(dá)戰(zhàn)士就穿上了紅得耀眼的皮靴（紅色的目的是遮掩傷口流出來的血液）。這種紅皮靴很快在瘋狂的斯巴達(dá)青年中流行開來。而很多學(xué)者都堅(jiān)信，皮靴發(fā)明的時間遠(yuǎn)在這之前。

　　在寒冷的北亞和北冰洋周圍地區(qū)，皮靴至今仍是人們生活和生存的必需品。對于生活在這些寒冷地帶的人們來說，腳如不能保持干燥和溫暖，將意味著死亡。于是，生活在北極圈內(nèi)的因紐特人學(xué)會了用巨熊腿皮和熊掌制作皮靴，日本北海道的土著人學(xué)會了用鹿皮做皮靴，而阿拉斯加近海的土著居民則學(xué)會了用北美馴鹿和長胡須的海豹的皮革制作冬用皮靴。而為了制作最好的防水皮靴，薩莫耶德人使用了海豹皮，把帶毛的一面翻在外面。俄羅斯極東部勘察達(dá)爾半島冬天十分寒冷夏天則涼爽多霧，勘察達(dá)爾人用魚皮做成的皮靴在霜凍情況下穿，這種皮靴在饑荒時還可煮食充饑。

　　皮靴發(fā)展到后來，皮鞋就誕生了。關(guān)于皮鞋的發(fā)明者，已經(jīng)很難考知，因?yàn)楹芸赡芷ば�的發(fā)明是多人甚至幾代人不斷摸索的結(jié)果。不過很多中國人認(rèn)為，皮鞋的“原產(chǎn)地”就在中國，這當(dāng)中還有一段有趣的故事。

　　相傳戰(zhàn)國時代，著名軍事家孫臏年輕時與龐涓一起拜鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。后來龐涓在魏國當(dāng)了將軍，孫臏去投奔他。龐涓深知自己才能不及孫臏，就暗施陰謀，借故對孫臏?zhǔn)┮阅溞蹋ㄈハドw骨），致其殘廢，并加以軟禁。后來，孫臏逃到齊國，并得到齊威王的信任，被委任為軍師。孫臏為報(bào)龐涓斷足之恨，親自指揮操練10萬精兵。但苦于雙腳不能行走，又不能支撐起來，就以原始皮鞋為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)了有脛甲（鞋幫）和鞋底兩部分組成的圖樣，刻制木楦，由鞋匠使用較硬的皮革，照圖樣縫制成一雙“高甬子履”。這雙高腰皮靴，分成幫和底兩個部件，是現(xiàn)代皮鞋的雛形，可算是世界上皮鞋的始祖了。

　　孫臏穿上這雙皮鞋，依靠較硬的靴幫和鞋的支撐力可以行動了。他于是乘車指揮10萬大軍，以“批亢搗虛”、“疾走大梁”、“攻其必救”的戰(zhàn)法出奇制勝，大破魏軍，戰(zhàn)勝龐涓。這就是歷史上著名的齊、魏桂陵之戰(zhàn)。孫臏創(chuàng)造出第一雙幫底縫合的皮鞋，是制鞋史上的一大創(chuàng)舉。后來的一些制鞋名師為了紀(jì)念他，便將孫臏畫像掛在家中，寄托懷念之情。那時候，凡掛有孫臏畫像的人家，表明是以制鞋為業(yè)的。孫臏被后人推崇為“制鞋始祖”。

　　隨著時代的發(fā)展，人們越來越不滿足于鞋子僅有的護(hù)腳功能，設(shè)計(jì)師們開始把鞋子做得越來越時尚。16世紀(jì)前期，繼厚鞋底的時裝鞋之后，一位無名的意大利鞋子設(shè)計(jì)師發(fā)明了最早的現(xiàn)代高跟鞋。這位設(shè)計(jì)師為即將赴法國與奧爾良公爵完婚的凱薩林·德·美第奇設(shè)計(jì)了一雙特別的鞋子。鞋子的前面是軟木楔子，后跟較高，這就讓凱薩林有了她需要的身高，能夠直接地盯著看她未來的丈夫了。她丈夫后來成了亨利二世國王，高跟鞋跟著火爆起來。鞋匠們開始為左右腳制作不同的鞋底（而不是像原來那樣“直筒的”）。然而，這種軟木或木頭制作的鞋子跟高三四英寸，甚至達(dá)五英寸，穿鞋者的腿常常會腫脹起來，婦女為了不致跌倒，走路時仍不免像走高蹺般地晃來晃去。法國人把這種新式高跟鞋具叫做 “橋鞋”（因?yàn)樾�底是拱形）或“嗒嗒鞋”（鞋子走路發(fā)出的聲音）。

　　■人類進(jìn)化的敗筆？

　　大多數(shù)人都認(rèn)為，正是鞋子有力地保護(hù)了我們的雙腳，并伴隨人類步入了文明社會。從最原始的草鞋到時尚的高跟鞋，鞋子的發(fā)展史從一個側(cè)面反映了人類社會的進(jìn)步。但是也有科學(xué)家認(rèn)為，穿鞋走路存在隱患，是人類進(jìn)化的失敗。這無疑又讓人們大吃一驚。

　　事實(shí)上，就在特林考斯發(fā)表他的觀點(diǎn)的一個多月之前，《紐約》雜志的亞當(dāng)斯·特恩伯格發(fā)表了一篇文章，觀點(diǎn)就是：穿鞋走路有隱患。他指出，人們穿鞋行走會損傷腳和脊骨。據(jù)作者自己所說，他曾在去年買了一雙五指鞋，俗稱赤腳鞋，這種鞋子模擬正常的赤腳原理，對腳沒有任何損傷。在穿著它走過很多的城市和村莊之后，亞當(dāng)斯發(fā)覺，穿上這雙赤腳鞋之后，自己的膝蓋、背還有腳底都非常舒服。

　　2006年，一組來自芝加哥醫(yī)學(xué)院病例診斷學(xué)的醫(yī)學(xué)人員發(fā)起了“膝蓋內(nèi)收運(yùn)動”的研究，主要講在診療室里關(guān)節(jié)炎發(fā)作時膝蓋關(guān)節(jié)是什么狀態(tài)。多年以來，醫(yī)學(xué)人員針對患有膝蓋關(guān)節(jié)炎的病人進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，讓他們穿有填充物的鞋，目的在于減小對膝蓋關(guān)節(jié)的壓力。膝蓋內(nèi)收運(yùn)動中，他們還試圖讓病人穿吊帶褲用來糾正膝蓋，但是結(jié)果都不理想。所有醫(yī)學(xué)人員作了不同的嘗試：讓病人穿鞋子走路，然后赤腳走路，每段時間都會測量病人膝蓋受壓情況，最后他們驚訝的發(fā)現(xiàn)，人們赤腳走路對膝蓋所產(chǎn)生的壓力比穿鞋子走路所產(chǎn)生的壓力要少12%。

　　這又是一個讓人們吃驚的結(jié)果�？磥恚�人類經(jīng)歷四百萬年的進(jìn)化才發(fā)展成的完美足部，著實(shí)是因?yàn)槿巳硕既ゴ┬�子而遭到了破壞。而更滑稽的是，人們穿鞋的最初和基本目的就是為了保護(hù)自己，卻不想一直以來都是在南轅北轍：足部沒有保護(hù)好，卻又對膝蓋、脊椎等身體的其他部位造成了損傷。

　　當(dāng)然，也不是人人都喜歡穿鞋的。1960年羅馬奧運(yùn)會馬拉松比賽，著名的埃塞俄比亞“赤腳大仙”阿比比就以赤腳贏得了冠軍。而從現(xiàn)在來看，在世界各地尤其是大都市里，赤足族正逐漸增多，他們都視赤足為回歸自然、靠近真我、自由自在、不拘一格的生活方式。

　　也許，用不了多久，世界上又會掀起一股赤足潮，赤腳鞋會迅速風(fēng)靡全球。