邊緣文化席卷亞洲籃球鞋界

　　摘　要: 上世紀(jì)90年代末期的時(shí)候，《都市流行酷》這本雜志第一次將日本的街頭潮流雜志帶入了中國(guó)大陸地區(qū)。而那個(gè)時(shí)候什么最為流行，從第一頁(yè)翻開(kāi)的Air Jordan 13的介紹便可略知一二。

日本的街頭籃球鞋款

　　如果說(shuō)哪里是亞洲籃球鞋文化的策源地，非日本莫屬。

　　上世紀(jì)90年代末期的時(shí)候，《都市流行酷》這本雜志第一次將日本的街頭潮流雜志帶入了中國(guó)大陸地區(qū)。而那個(gè)時(shí)候什么最為流行，從第一頁(yè)翻開(kāi)的Air Jordan 13的介紹便可略知一二。其中比較出彩的還有Air Jordan 1-12的街拍，在那個(gè)時(shí)候，籃球鞋在日本的流行程度在那一組片子上便可以看出。如今在中國(guó)的某一個(gè)城市，站在街頭湊足穿著1到23代喬丹鞋的人，恐怕還不那么容易。十幾年過(guò)去了，東京的街頭和《都市流行酷》其中介紹的風(fēng)格比起來(lái)，球鞋方面的變化是天翻地覆的，而這個(gè)天翻地覆的焦點(diǎn)就是籃球鞋。在東京的街頭，幾乎看不到如同紐約那樣隨處可見(jiàn)的籃球場(chǎng)，也很難得見(jiàn)到一個(gè)穿著最新款式的籃球鞋走在大街上的年輕人。可以說(shuō)十幾年間，日本的籃球鞋文化如同鉛筆輕描一般，被橡皮一擦而光——不要忘記，喬丹第二次復(fù)出的時(shí)候，曾經(jīng)在日本有兩場(chǎng)公牛隊(duì)的常規(guī)賽，這與近年來(lái)舉行的NBA中國(guó)賽有著天壤之別。只是可惜，一切隨風(fēng)而去了。

　　1997年成分水嶺

　　應(yīng)該說(shuō)日本街頭流行的風(fēng)向標(biāo)轉(zhuǎn)換的一個(gè)標(biāo)志在1997年。在這之前的1995年左右，是日本年輕人最追捧Hi-Tech風(fēng)的一段時(shí)間。其中以Air Max 95為最。這雙已經(jīng)出道13年的球鞋直到最近由于nike在大力推廣Air Max 90才被暫時(shí)停掉一段時(shí)間，應(yīng)該說(shuō)13年間，Air Max 95憑借著前后掌的Max氣墊為nike賺足了錢。同時(shí)期的籃球鞋的狀況在《都市流行酷》中也體現(xiàn)得一覽無(wú)余，除了一直很火的Air Jordan外，Air Pippen，Air Penny一系的產(chǎn)品，只要看上去屬高科技流的，一般都是店家會(huì)賣的好一些的產(chǎn)品，因此在那個(gè)時(shí)候，Reebok、 adidas也紛紛推出了自己的最新科技，無(wú)論科技是否有真正的創(chuàng)新，最重要的在于，要的是外表的科技感覺(jué)，這是實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)的必要保障。

　　變化在于1997年，我們依舊拿籃球鞋的科技先驅(qū)來(lái)舉例，Air Max 97是Air Max 95之后最為成功的一雙高科技跑鞋，的確，這雙鞋到現(xiàn)在來(lái)看依舊持有著未來(lái)的感覺(jué)。同時(shí)期的Air Jordan 13，Air Pippen 1以及Foamposite One幾乎要將科技流推向了一個(gè)巔峰。當(dāng)然這一切本該是按部就班地進(jìn)行著的，但是1997年恰好是一個(gè)分水嶺。巧合的是，就在這一年，亞洲金融危機(jī)席卷了整個(gè)亞洲，包括日本。

　　不能說(shuō)亞洲金融危機(jī)對(duì)日本街頭文化的影響就是如此，但恰恰在這段時(shí)間，日本年輕人對(duì)于球鞋衣著有了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎。就在這一年，Atoms的老板多次往日本本土帶來(lái)的老款Dunk終于開(kāi)始了化學(xué)反應(yīng)，屬于日本年輕人聚集地的里原宿的“里Dunk”出現(xiàn)了，這雙鞋的出現(xiàn)，代表著另一種偏生活化的街頭文化風(fēng)格的崛起，而恰好是這種文化才是亞洲人創(chuàng)造出的街頭文化。

　　由于眾所周知的原因，日本受美國(guó)的影響是非常大的，這種影響甚至成為了日本民族文化中的一種烙印，很多時(shí)候日本人對(duì)這種文化的接受已經(jīng)是習(xí)以為常的事情，所以在很多次的交流中，他們對(duì)這樣的事情基本上就當(dāng)吃飯喝水一樣來(lái)說(shuō)，并非是一件什么令人不齒的事情。所以基本上來(lái)說(shuō)，1997年前，日本年輕人對(duì)于美國(guó)的文化，尤其是球鞋這樣的東西幾乎來(lái)者不拒。幾乎每一個(gè)品牌的每一個(gè)產(chǎn)品線在日本都有十足的銷量，只要這個(gè)品牌和NBA掛上一些關(guān)系，雜志上就會(huì)有具體的介紹，因此就著NBA，F(xiàn)ila這樣的牌子也曾經(jīng)在日本的潮流雜志上露過(guò)那么一小臉。

　　到了1997年的時(shí)候，這種局面慢慢地發(fā)生了變化。nike的籃球鞋文化突然止步不前，但是日本的里原宿地區(qū)，這個(gè)年輕人聚集的地區(qū)開(kāi)始了結(jié)合美國(guó)球鞋文化創(chuàng)造自己的球鞋文化的事業(yè)。這便是“里Dunk”出現(xiàn)的大背景，復(fù)古鞋從此展開(kāi)了波瀾壯闊的故事。原本是美國(guó)流行什么，日本流行什么，但是在這個(gè)時(shí)候，發(fā)生了變化， 可能美國(guó)正在流行的，在日本反而不流行，而在美國(guó)其他時(shí)期曾經(jīng)流行過(guò)的，日本反而開(kāi)始流行。Dunk在日本嶄露頭角，并開(kāi)始出現(xiàn)諸多的日本別注之后，反倒是很多美國(guó)的年輕人注意到了這一點(diǎn)，無(wú)論如何，在文化這方面，日本再度“偷襲”了一把。

　　“籃球”不再體現(xiàn)個(gè)性

　　時(shí)間到了今天，這一切又是怎樣的呢？1997年過(guò)后的一段時(shí)間，這種屬于日本自我意識(shí)的街頭文化漸漸開(kāi)始興盛起來(lái)，其實(shí)從1997年到2008年的這段時(shí)間，除了將美國(guó)街頭潮流的球鞋、服裝進(jìn)行一些本地化的改變之外，借鑒西方的流行物品，并進(jìn)行深度地改造，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)感、質(zhì)感的日本自主品牌也在漸漸地發(fā)展了起來(lái)，如曾經(jīng)一度超級(jí)流行的Bape便是典范之一，無(wú)論是衣服的款式還是設(shè)計(jì)的風(fēng)格，都與美國(guó)的嘻哈文化、軍事文化有著密不可分的關(guān)系，但恰巧加入了亞洲人細(xì)膩的制作和設(shè)計(jì)，讓日本一直走在亞洲街頭文化的前沿。

　　日本街頭

　　如果現(xiàn)在站在東京的街頭，每一個(gè)年輕人似乎都已經(jīng)活脫脫地有了自己的感覺(jué)。日本著名的街頭雜志《Smart》和《Street Jack》都曾經(jīng)有過(guò)大篇幅的街拍專題。我們可以看到在雜志上所刊登的街頭年輕人，每一個(gè)人都有自己的穿著方式，而且每一個(gè)人的氣質(zhì)與其所穿著的服飾是渾然天成的，和多年前的《都市流行》相比，除了籃球鞋不再，其他幾乎沒(méi)有什么變化。如果說(shuō)有什么更細(xì)微的差別，似乎我們已經(jīng)看不出他們身上穿的是什么牌子的衣服，因?yàn)樵谌毡疽呀?jīng)有足夠的自我品牌，我們所熟知的大牌、Logo，都已經(jīng)不那么重要。

　　如果你有機(jī)會(huì)來(lái)到東京，走在街頭，你會(huì)發(fā)覺(jué)，其實(shí)剛才所說(shuō)的兩本雜志所拍攝的對(duì)象，在大街上隨意可見(jiàn)。其實(shí)，在每一個(gè)人的個(gè)性之上，大一統(tǒng)的局面是每一個(gè)人都要遵從“個(gè)性”的宗旨。

　　無(wú)論1997年之前，還是2008年之后，其實(shí)對(duì)于個(gè)性的追求沒(méi)有變化，只是1997年之前籃球鞋是追求個(gè)性的一種最佳手段，而2008年之后，籃球鞋絕跡。

　　而我們自己呢？由于過(guò)于迅速接受了過(guò)多的文化種類，我們可以在大街上看到不同時(shí)代不同地區(qū)所流行的趨勢(shì)，而目前最龐大的一個(gè)群體應(yīng)該是NBA所帶來(lái)的籃球、籃球鞋文化的Fans群體，其次是Hip-Hop、日本街頭潮流的群體。在北京的街頭，能夠看到一個(gè)世紀(jì)中街頭文化的演變。

　　我們要求的并非是某某文化的主導(dǎo)，也并非是大一統(tǒng)的街頭文化，做到人人自得其樂(lè)，把自己打扮得就是自己，才是最為快樂(lè)的事情，勿要去看別人穿什么，也去忽視別人怎么看你。