長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋：以鞋載道 以文立企

“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也;人之行，莫大于孝;教民親愛(ài)，莫善于孝;夫孝，德之本也�！敝袊�(guó)自古以來(lái)就崇尚孝道，尊崇以“孝”為先，以“善”為貴�！扒宥�不矜，濁而不惡，掬之可用，源源不絕”的“孝善”精神是長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋賴(lài)以長(zhǎng)久生存發(fā)展的靈魂，自2016年成立之日起，長(zhǎng)立就在“孝善”等中國(guó)傳統(tǒng)文化引領(lǐng)下，從眾多鞋類(lèi)品牌中脫穎而出，并順利打入中高端市場(chǎng)，產(chǎn)品暢銷(xiāo)海內(nèi)外，打造出了屬于自己的一片天地。

孝以正行 鞋以載道

人的腳就像是大樹(shù)的根部，大樹(shù)長(zhǎng)得繁榮昌盛最主要的原因就是根部發(fā)育的好，而鞋舒適與否，與人的健康關(guān)系重大。與之相似的是在中國(guó)文化中，“孝”如樹(shù)之根須，人之手足，茲事體大。巧的是“孝”也是長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋的立企之基、強(qiáng)業(yè)之本，其品牌的誕生更是源于“無(wú)言的孝道”。

長(zhǎng)立創(chuàng)始人林美蓉的母親是一位人民教師，因?yàn)榇┲�不合適的鞋子長(zhǎng)久站立，加上年齡增長(zhǎng)，其母親的雙腳出現(xiàn)了足弓塌陷，拇指外翻的情況，每每久站，腳痛難忍。聽(tīng)聞此事，林美蓉并沒(méi)有過(guò)多言語(yǔ)，而是私下默默開(kāi)始了她的制鞋之旅。

此后，林美蓉聯(lián)袂韓國(guó)、意大利、西班牙頂尖設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)潛心三年專(zhuān)攻養(yǎng)生鞋領(lǐng)域，以國(guó)人腳型特點(diǎn)為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，利用力學(xué)原理，根據(jù)人體足弓結(jié)構(gòu)創(chuàng)新研發(fā)出符合人體工學(xué)，與人體足底足弓弧形吻合的鞋履，并在中國(guó)古代養(yǎng)生理念中汲取營(yíng)養(yǎng)，在鞋底鞋墊設(shè)計(jì)按摩圓點(diǎn)及高圍邊保護(hù)支撐，經(jīng)反復(fù)打板調(diào)整確定鞋型設(shè)計(jì)，逐步完成了長(zhǎng)立足弓支撐系統(tǒng)的建立。同時(shí)，長(zhǎng)立告別傳統(tǒng)生產(chǎn)工藝缺陷，采用進(jìn)口天然健康舒適鞋材，手工縫線一體成型，帶給穿著者更高的舒適感。終于，皇天不負(fù)有心人，長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋的成功創(chuàng)制，為公司贏得20多項(xiàng)設(shè)計(jì)專(zhuān)利和130個(gè)國(guó)家的商標(biāo)注冊(cè)。

深情不及久伴，厚愛(ài)無(wú)需多言。長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋便是如此，沉默如山又溫柔如水，傳統(tǒng)守正又銳意創(chuàng)新，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，默默守護(hù)父母的健康，將孝善精神，潛移默化地融入到了產(chǎn)品和品牌之中，使長(zhǎng)立養(yǎng)生鞋成為了一個(gè)有責(zé)任感和使命感的品牌。這雙蘊(yùn)含中華傳統(tǒng)的養(yǎng)生鞋也逐步走向全國(guó)市場(chǎng)，得到了眾多專(zhuān)家學(xué)者、企業(yè)家、藝術(shù)家的贊譽(yù)和支持。

文以化人 守正出新

近幾年，國(guó)潮之風(fēng)盛行，尤其是隨著年輕一代對(duì)國(guó)貨的逐漸認(rèn)可，國(guó)潮儼然已成為一種時(shí)尚。很多鞋企都將目光投向中國(guó)傳統(tǒng)文化，企圖從中分一杯羹。但是，很多企業(yè)對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心，致使部分設(shè)計(jì)流于“土氣”�！皣�(guó)潮”不是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)介紹傳統(tǒng)文化，而是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)融合，以新形式、新表現(xiàn)展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的新生命，為消費(fèi)者提供全新體驗(yàn)。長(zhǎng)立就是如此，即，在擁抱現(xiàn)代文明的前提下，不斷接受中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

多年來(lái)，長(zhǎng)立堅(jiān)持推廣中國(guó)鞋文化，從儒家汲取智慧，從道家吸收營(yíng)養(yǎng)，從佛家找尋答案，將中華傳統(tǒng)文化元素融入制鞋設(shè)計(jì)中。在傳承中國(guó)鞋文化的同時(shí)，運(yùn)用各類(lèi)科技手段和先進(jìn)制作工藝，將每一雙鞋都當(dāng)藝術(shù)品來(lái)完成�？梢哉f(shuō)，長(zhǎng)立帶給消費(fèi)者的不僅僅是一雙雙精致、精美、精細(xì)的鞋，更多的是深厚的文化底蘊(yùn)和舒適的生活方式。

不僅如此，長(zhǎng)立還在產(chǎn)品研發(fā)上傾注了大量心血。每一季新產(chǎn)品誕生前，設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)都會(huì)通過(guò)銷(xiāo)售終端掌握相關(guān)信息，并將海外最新的設(shè)計(jì)元素和中國(guó)消費(fèi)者的實(shí)際需求相結(jié)合，創(chuàng)造出屬于長(zhǎng)立獨(dú)特風(fēng)格的時(shí)尚產(chǎn)品。從中國(guó)風(fēng)的“太極·輕鴻”到“新加坡款”的東南亞風(fēng)情，從“摩洛哥系列”的灼灼韶華到“春城昆明系列”的閑適散淡，長(zhǎng)立每一季產(chǎn)品都有鮮明的風(fēng)格和明確的主題，使復(fù)古優(yōu)雅的東方美學(xué)與現(xiàn)代時(shí)尚相碰撞，營(yíng)造出古今融合的詩(shī)意浪漫。

長(zhǎng)立秉持“文以化人 守正出新”的品牌設(shè)計(jì)理念，將東方的傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代流行元素中，體現(xiàn)出特有的品牌訴求和文化內(nèi)涵�！伴L(zhǎng)立做的不僅是鞋業(yè)，更是善業(yè)，一個(gè)以鞋化人、點(diǎn)亮人心的善業(yè)�！�90多歲的道家養(yǎng)生專(zhuān)家朱鶴亭如是說(shuō)道。對(duì)于長(zhǎng)立而言，真誠(chéng)的為消費(fèi)者服務(wù)，讓消費(fèi)者感受到長(zhǎng)立的“孝道”與“善心善意”便足以，如同清幽明澈的“善”水，潤(rùn)澤大地。