[鞋類文化]吐魯番發(fā)掘出土了大量的晉唐代寶相花紋錦鞋

中國的紡織技術(shù)有悠久的歷史。古代希臘人曾稱中國為“絲之國”。絲織品的出現(xiàn)稍遲于麻、毛，中國的養(yǎng)蠶和絲織，可考的歷史已經(jīng)有3000多年了。 　　由于紡織品與人們的生活關(guān)系密切，所以在詩詞中常被人描述，唐代李白、杜甫、白居易、岑參等著名詩人的作品中都詠及當(dāng)時(shí)的絲織品，如白居易《新樂府》中的《紅線毯》一篇就是以當(dāng)時(shí)宣州（今安徽宣城）的絲絨毯為背景而寫，文中道：“……擇繭繅絲清水煮，揀絲練線紅藍(lán)染。染為紅線紅于花，織作披香殿上毯。披香殿廣十余丈，紅線織成可殿鋪。彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物……” 　　自20世紀(jì)五十年代起，在新疆吐魯番阿斯塔那與哈拉和卓附近發(fā)掘出土了大量的晉唐代絲織品，包括錦、綺、綾、絹、縑、紗、羅、刺繡、染纈等。其中錦是指用聯(lián)合組織或復(fù)雜組織織造的重經(jīng)或重緯的多彩提花絲織物，它的制作工藝復(fù)雜，色彩絢麗，代表古代絲織技術(shù)的最高水平。錦分經(jīng)錦和緯錦，采用重經(jīng)組織，以經(jīng)線起花的叫經(jīng)錦；采用重緯組織，以緯線起花的叫緯錦。西漢以前的錦均為經(jīng)錦，南北朝時(shí)期出現(xiàn)緯錦，隋唐以后，緯錦開始大量生產(chǎn)。緯錦起花受織機(jī)的限制較小，大大增加了絲織物紋樣的內(nèi)容。唐代的錦無論織法還是紋飾，都比以前更為豐富多彩。 　　1968年在阿斯塔那381號(hào)墓出土了一雙唐代變形寶相花紋錦鞋。此鞋共使用了三種錦：鞋面是用黃、藍(lán)、綠、茶青四色絲線織成的變體寶相花平紋經(jīng)錦；鞋里襯是用藍(lán)、綠、淺紅、淺褐、蛋青、黃、白七色絲線織成的彩條花鳥流云紋暈（纟間）經(jīng)錦，這是目前所見的唐代最精湛的彩錦；鞋頭用一種由大紅、粉紅、白、墨綠、蔥綠、黃、寶藍(lán)、墨紫八色絲線織成的斜紋錦，圖案為紅地五彩花，以大小花朵組成團(tuán)花中心，繞以珍禽異獸、卷云行霞，間以瑞草散花，外側(cè)又雜置折枝花和山石遠(yuǎn)樹，近錦邊處還織出3厘米寬的寶藍(lán)地五彩花卉紋帶狀花邊。整個(gè)錦面構(gòu)圖精巧、配色華麗，織紋組織細(xì)密，即使置于現(xiàn)代絲織物的行列之中，也毫不遜色，充分反映了唐代中期織錦的高度技術(shù)水平。