如何才能做到“大智若愚”
“難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道。只要你懂得裝傻,你就并非傻瓜,而是大智若愚。做人切忌恃才自傲,不知饒人。鋒芒太露易遭嫉恨,更容易樹敵。功高震主不知給多少下屬巨子招致殺身之禍。與領導交往最重要的技巧就是適時“裝傻”:不露自己的高明,更不能糾正對方的錯誤。人際交往,裝傻可以為人遮羞,自找臺階;可以故作不知達成幽默,反唇相譏;可以假癡不癲迷惑對手。你必須有好演技,才能僅得可愛,“瘋”得恰到好處。誰不識使中真相誰就會被愚弄;誰能不領會大智若愚之神韻,誰就是真正的傻瓜、笨蛋。
1.花要半開,酒要半醉
作為一個人,尤其是作為一個有才華的人。要做到不露鋒芒,既有效地保護自我,又能充分發(fā)揮自己的才華,不僅要說服、戰(zhàn)勝盲目驕傲自大的病態(tài)心理,凡事不要太張狂太咄咄逼人,更要養(yǎng)成謙虛讓人的美德。所謂“花要半開,酒要半醉”,凡是鮮花盛開嬌艷的時候,不是立即被人采摘而去,也就是衰敗的開始。人生也是這樣。當你志得意滿時,且不可趾高氣揚,目空一切,不可一世,這樣你不道別人當靶子打才怪呢!所以,無論你有怎樣出眾的才智,但一定要謹記:不要把自己看得太了不起,不要把自己看得太重要,不要把自己看成是救國濟民的圣人君子似的,還是收斂起你的鋒芒,夾起你的尾巴,掩飾起你的才華吧。
鄭莊公準備伐許。戰(zhàn)前,他先在國都組織比賽,挑選先行官。眾將一聽露臉立功的機會來了,都躍躍欲試,準備一顯身手。
第一項目擊劍格斗。眾將都使出渾身解數(shù),只見短劍飛舞,盾牌晃動,斗來沖去。經(jīng)過輪番比試,選出了6個人來,參加下一輪比賽。
第二個項目是比箭,取勝的6名將領各射3箭,以射中靶心者為勝。有的射中耙邊,有的射中靶心。第5位上來射箭的是公孫子都。他武藝高強,年輕氣盛,向來不把別人放在眼里。只見他搭弓上箭,3箭連中靶心。他昂著頭,瞟了最后那位射手一眼,退下去了。
最后那位射手是個老人,胡子有點花白,他叫穎考叔,曾勸莊公與母親和解,在公報看重他。穎考叔上前,不慌不忙,“咬咬咬”三箭射擊,也連中靶心,與公孫子都射了個平手。
只剩下兩個人了,莊公派人拉出一輛戰(zhàn)車來,說:“你們二人站在百步開外,同時來搶這部戰(zhàn)車。誰搶到手,誰就是先行官。”公孫子都輕蔑地看了一眼的對手哪知跑了一半時,公孫子都卻腳下一滑,跌了個跟頭。等爬起來時,穎考叔已搶車在手。公孫子都哪里服氣提了長朝就來奪車。穎考叔一看,拉起來飛步跑去,莊公忙派人阻止,宣布穎考叔為先行官。公孫子都懷恨在心。
穎考叔果然不負在公之望,在進攻許國都城時,手舉大旗率先從云梯上沖上許都城頭。眼見穎考叔大功告成,公孫子都嫉妒得心里發(fā)疼,竟抽出箭來,搭弓瞄準城頭上的穎考叔射去,一下子把穎考叔射了個“透心涼”,從城頭栽下來。另一位大將假叔盈以為穎考叔被許兵射中陣亡了,忙拿起戰(zhàn)旗,又指揮士卒沖城,終于拿下了許都。
鋒芒太露而惹禍上身的典型在舊時是為人臣者功高震主。打江山時,各路英雄匯聚一個麾下,鋒芒畢露,一個比一個有能耐。主子當然需要借這些人的才能實現(xiàn)自己圖霸天下的野心。但天下已定,這些虎將功臣的才華不會隨之消失,這時他們的才能成了皇帝的心病,讓他感到威脅,所以屢屢有開國初期斯殺功臣之事,所謂“殺驢”是也。韓信被殺,明太祖火燒慶功樓,無不如此。大家讀過《三國演義》后可能注意到,劉備死后,諸葛亮好像沒有大的作為了,不像劉備在世時那樣運籌帷幄,滿腹經(jīng)綸,鋒芒畢露了。在劉備這樣的明君手下,諸葛亮是不用擔心受猜忌的,并且劉備也離不開他,因此他可以盡力發(fā)揮自己的才華,輔助劉備,打下一份江山,三分天下而有其一。劉備死后,阿斗繼位。劉備當著群臣的面說:“如果這小子可以輔助,就好好扶助他;如果他不是當君主的材料,你就自立為君算了!敝T葛亮頓時冒了虛汗,手足無措,哭著跪拜于地說:“臣怎么能不竭盡全力,盡忠貞之節(jié),一直到死而不松懈呢?”說完,叩頭流血。劉備再仁義,也不至于把國家讓給諸葛亮,他說讓諸葛亮為君,怎么知道沒有殺他的心思呢?因此,諸葛亮一方面行事謹慎,鞠躬盡瘁,一方面則常年征戰(zhàn)在外,以防授人“挾天尹’的把柄。而且他鋒芒大有收斂,故意顯示自己老而無用,以免禍及自身。這是韜晦之計,收斂鋒芒是諸葛亮的大聰明。
你不露鋒芒,可能永遠得不到重任;你鋒芒太露卻又易招人陷害。雖容易取得暫時成功,卻為自己掘好了墳墓。當你施展自己的才華時,也就埋下了危機的種子。所以才華顯露要適可而止。
當今社會,此理仍然,與領導交往的技巧就是“故意裝傻”。這也就是指不炫耀自己的聰明才智、不反駁對方所說的話。其實要做到這一點是非常不容易的,必須要有很好的演技才行。然而,不是人人都可以傻得恰到好處,如果沒有掌握得恰到好處,反而會弄巧成拙。
2.醉拳要領:形醉而神不醉
看電視連視劇《武松》時,極喜武松“醉”打蔣門神的精彩片斷:手握酒杯,仰脖而干,身子東倒西歪,步履輕漂虛浮,蔣門神于漫不經(jīng)心之際,鼻梁突著一拳,尚未回過神來,眼額又遭一腿;……當其終于醒悟這絕非是酒鬼的“歪打正著”之時,其身已受重創(chuàng)而無還手之力了。有武林中人告之:此謂“醉拳”,乃武術中一高難度拳術,委實厲害之極。聞之而思,言道:懂了!
看古典小說《紅樓夢》后,特佩服薛寶機的謀略,其待人接物極有講究,且善于從從小事做起:元春省親與眾人共敘同樂之時,制一燈謎,令寶玉及眾裙釵粉黛們去猜。黛玉、湘云一千人等一睛就中,眉宇之間甚為不屑,而寶欽對這“并無甚新奇”,“一見就猜著”的謎語,卻“口中少不得稱贊,只說難猜,故意尋思”。有專家們一語破“的”:此謂之“裝愚守拙”,因其頗合賈府當權者“女子無才便是德”之訓,實為“好風憑借力,送我上青云”之高招。讀之而想,不由拍案:絕了!
“醉拳”之厲害,在于一個“裝醉”,表面上看來跌跌撞撞,偏偏倒倒,踉踉蹌蹌,不堪一推,而其實呢,醉醺醺之中卻殺機暗藏,就在你麻痹大意之時,卻挨上了“醉鬼”的狠招。
真醉和裝醉是完全不同的兩種情況,愚者和裝愚者是截然相異的兩種人。玩“醉拳”的,是“形醉而神不醉”,“醉”是“醉”在“虛”處,是迷惑對手,而“拳”卻擊在“實”處,招招乃致命殺手。裝愚的,是‘吵愚而內不愚”,“愚”是“愚”在皮毛小事,不涉寵旨,無關大局,而“精”卻“精”在節(jié)骨眼上,事關一生命運。蔣門神遭武二郎一頓狠揍而退出霸占的快活林,最終死于二郎刀下,喋血鴛鴦樓,自是惡貫滿盈,令人痛快之至;而林黛玉焚稿斷癡情,薛寶鐵出閻成大禮,卻令人有一種說不出的味道。
裝醉打拳乃格斗上乘技法,裝瘋賣傻是人情操縱的一流功夫。那些能夠使他人“買”下自己傻氣的人,正是人生中“最偉大的推銷員”。他們的成功自古至今皆無例外。
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