企業(yè)文化在員工心中扎根的6步

    佛教里有六道，即天、神、人、地獄、畜牲、餓鬼。道教里也有六道，即知道、明道、悟道、修道、行道、傳道。企業(yè)文化是企業(yè)成功之道，當(dāng)屬道家之道的范疇，所以企業(yè)文化建設(shè)也應(yīng)該有道家的六道。
    有人形象地比喻很多企業(yè)的文化建設(shè)現(xiàn)狀是“魂不附體”，也就是企業(yè)倡導(dǎo)的文化，與企業(yè)實(shí)際情況之間差距太大，感覺(jué)太不真實(shí)�；瓴桓襟w有公司和個(gè)人兩個(gè)層面。從個(gè)人層面說(shuō)，就是個(gè)人的言行，與企業(yè)文化的理念和準(zhǔn)則，開(kāi)起來(lái)風(fēng)馬牛不相及。從公司的層面來(lái)說(shuō)，就是不同意看到，公司成員的言行舉止負(fù)責(zé)那些理念和準(zhǔn)則。尤其是身居要職的人，如果天天口里宣揚(yáng)強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化，一定會(huì)讓員工產(chǎn)生惡感，淪為笑料，嚴(yán)重?fù)p害自己的威信和形象。企業(yè)只有遵循六道，才能夠治好魂不附體的流行病。

    很多企業(yè)重視企業(yè)文化建設(shè)，殫精竭慮地挖掘提煉本企業(yè)文化的精髓，用優(yōu)美的詞藻表述企業(yè)的使命、愿景、理念、核心價(jià)值觀等，并花費(fèi)人力物力宣貫。甚至給高層賦予了傳教士，也就是傳播企業(yè)文化的重要職責(zé)，把它與制定戰(zhàn)略相提并論。其實(shí)提煉和闡述企業(yè)文化，至多算是知道和明道的初級(jí)階段。企業(yè)不應(yīng)該僅僅局限于此。

    有個(gè)很有名的月亮禪公案，講的是有人問(wèn)得到禪師什么是禪。禪師一聲不吭，舉手指著天上的月亮。意思是手指是名相（文字概念），月亮是實(shí)相（事實(shí)本身）。拘泥于文字永遠(yuǎn)不可能了解事實(shí)本身。企業(yè)文化建設(shè)如果停留在理念和原則的提煉和闡述，就是陷入了名相的束縛，員工會(huì)云里霧里，不知道企業(yè)文化的本來(lái)面目究竟是什么。

    知道和明道還只是停留在文字概念上，只有上升到悟道的層次，才能看到企業(yè)文化的真實(shí)面貌，才能領(lǐng)略到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)成功、個(gè)人發(fā)展的真正價(jià)值。只有悟道之后，員工的心靈才會(huì)真正被企業(yè)文化蘊(yùn)含的能量所觸動(dòng)。

    心靈有所觸動(dòng)，未必能持久，所以還需要進(jìn)一步上升到修道，通過(guò)持續(xù)強(qiáng)化來(lái)加以鞏固，也就是佛家所說(shuō)修煉和儒家所說(shuō)的“擇善固執(zhí)”。

    當(dāng)企業(yè)文化成為發(fā)自?xún)?nèi)心的牢固信念之后，如果不能付諸行動(dòng)，身體力行，也不能對(duì)組織和個(gè)人有什么實(shí)在的價(jià)值，所以還應(yīng)該身體力行，積極行道。

    一個(gè)成員在工作中積極主動(dòng)奉行公司的理念和原則，必然會(huì)影響和感染周?chē)�的人們“�?jiàn)賢思齊”，不知不覺(jué)中起到傳道的作用。實(shí)際上，以身作則、言傳身教可能是最好的傳播企業(yè)文化的手段。不過(guò)，一個(gè)已經(jīng)做到修道行道的人，如果已經(jīng)“抱營(yíng)魂載一”，向周?chē)�同事主�?dòng)地講解企業(yè)文化的含義和價(jià)值，應(yīng)該比說(shuō)教更容易讓人信服，更好地引導(dǎo)大家為企業(yè)的發(fā)展抱團(tuán)，齊心協(xié)力創(chuàng)造美好未來(lái)。

    企業(yè)文化建設(shè)，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)就是分成知道、明道、悟道、修道、行道和傳道六個(gè)階段的過(guò)程。企業(yè)里不同的人，處于不同的階段。

    一個(gè)“魂不附體”的企業(yè)，大多數(shù)人連知道和明道的興趣都沒(méi)有，更不用說(shuō)修道、行道和傳道。所以盡管闡述企業(yè)文化的標(biāo)語(yǔ)到處都是，企業(yè)文化手冊(cè)人手一本，但是也看不出這些東西與他們的行為有什么明顯的關(guān)系。一個(gè)“魂不附體”的企業(yè)成員，多半是管理層或者領(lǐng)導(dǎo)層的人，就像只會(huì)念口頭禪的和尚，其實(shí)根本不懂得佛學(xué)的真諦。這種人對(duì)企業(yè)文化建設(shè)起步到半點(diǎn)好處，反而產(chǎn)生災(zāi)難性的破壞作用，讓員工對(duì)企業(yè)文化不以為然，背道而馳。

    所以一個(gè)企業(yè)的文化建設(shè)是否在實(shí)實(shí)在在的推進(jìn)，不在于企業(yè)文化的闡述如何的詞藻華麗，發(fā)布和宣傳工作如何地隆重這些表面文章，關(guān)鍵是要看企業(yè)有多少人在修道、行道，有多少身居要職的人在此基礎(chǔ)上有意識(shí)地傳道，又有多少人在努力的要知道、明道和悟道。

    為什么大家要這樣做呢？因?yàn)槠髽I(yè)文化是企業(yè)組織和個(gè)體成員的成功之道，是員工在企業(yè)組織的發(fā)展中成就自己的正確方法，遵循企業(yè)文化的理念和準(zhǔn)則，于公于私都是非常有價(jià)值的，而且這種價(jià)值是不相沖突的。

    如此一來(lái)，我們可以把道家和儒家的思想應(yīng)用到企業(yè)文化的研究和實(shí)踐中來(lái)�？紤]到企業(yè)管理20%靠有形的制度，80%靠無(wú)形的文化，而且制度也需要符合文化的基本理念和原則，中西結(jié)合的管理應(yīng)該是潛力巨大了。