草鞋文化新內(nèi)涵：“環(huán)�！焙汀翱萍肌�

　　近日，街上驚現(xiàn)一款真正的“草鞋”。這是一款由KrispyKreme公司發(fā)明的世界上首款青草人字拖，在普通拖鞋上墊一塊青翠欲滴的草坪，是一款名副其實(shí)的“草鞋”。其使用期也較長，只要合理地培養(yǎng)3周，如定期地淋水、施肥以及除蟲，每只鞋上就會(huì)長出5000棵小草，能保持4個(gè)月之久。穿著這樣的“草鞋”感覺就像是赤腳踩在綠草坪上，既涼快舒適，又環(huán)保時(shí)尚，疲勞和壓力頓消，這不能不說是制鞋業(yè)的一大創(chuàng)新。

　　如果只是聽人說有這樣一款真正草鞋，可能有人會(huì)半信半疑，甚至以為這只是個(gè)美好的愿望。而一旦這款鞋真正出現(xiàn)在眼前，他們就只能由衷地感嘆當(dāng)前制鞋技藝的高超和時(shí)尚設(shè)計(jì)的前瞻。連草鞋這種很普通、樸素、實(shí)用、古老的鞋款，也被注入了環(huán)保和科技元素，推陳出新，成為了時(shí)尚新寵。從草鞋的發(fā)展史來看，這確實(shí)是一大進(jìn)步。

　　草鞋起源于上古時(shí)代，是中國人的一大重要發(fā)明。草鞋的編織相當(dāng)簡(jiǎn)陋，但由于方便、廉價(jià)、耐穿而深受人們的喜愛。據(jù)史料記載，上至達(dá)官貴人，下至平民百姓，穿草鞋都相當(dāng)普遍。三國時(shí)期的劉皇叔劉備，就是編織草鞋出身的。在近來熱播的奧運(yùn)巨片吳宇森的《赤壁》中，就有這樣的經(jīng)典搞笑臺(tái)詞：劉備賢惠地編著草鞋，周瑜很好奇：‘劉豫州現(xiàn)在還編草鞋？’劉備憨厚地說：‘這是我多年的習(xí)慣�！瘡闹锌梢钥闯觯�在風(fēng)云變幻、群雄爭(zhēng)辯的三國亂世，劉備把編織草鞋用于心理減壓，當(dāng)成一種興趣愛好了。難怪劉備在民間被奉為打草鞋的祖師爺了。

　　其實(shí)，草鞋早在中國社會(huì)生活中已形成了一種文化，那就是草鞋文化。它體現(xiàn)了勤勞和智慧，表現(xiàn)了勇氣和奮斗，是中華民族務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)的文化象征。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，鞋的文化在逐漸深化，材質(zhì)也在不斷進(jìn)步，出現(xiàn)了布鞋、皮鞋、膠鞋等更加耐穿、美觀的鞋。不知從何時(shí)起，手工編織的草鞋不再是大眾消費(fèi)品，而成了一種藝術(shù)品。

　　而近日問世的真正“草鞋”則有望打破這種長久以來的定局，引領(lǐng)一種新的時(shí)尚潮流。最重要的是，它反映了當(dāng)前制鞋業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，即“環(huán)�！焙汀翱萍肌�。這種鞋其實(shí)是一種環(huán)保鞋，不污染環(huán)境，有利于人體健康。同時(shí)，它也是科技研發(fā)、時(shí)尚設(shè)計(jì)的成果。近年來制鞋成本大幅上漲，某些鞋廠商迫于成本壓力采用了劣質(zhì)鞋材、亂排廢水等，污染了環(huán)境，在出口方面倒在了歐盟“綠色壁壘”的大旗之下。今年6月起實(shí)行的“限塑令”從反面可以看出我國的環(huán)保已經(jīng)到了嚴(yán)峻的地步，不得不施予法律強(qiáng)制監(jiān)督了。另外，恰逢今年是中國的奧運(yùn)年，國內(nèi)外鞋品牌紛紛搶灘奧運(yùn)商機(jī)，競(jìng)爭(zhēng)空前激烈。在這種壓力下，鞋企不走環(huán)保和科技道路，就必將被淘汰出局。于是國內(nèi)外眾多知名鞋企紛紛另辟蹊徑，主打環(huán)保和科技含量。如耐克、奧康、紅蜻蜓、寶峰鞋業(yè)等就是其中的領(lǐng)軍先鋒，他們較早地認(rèn)識(shí)到制鞋業(yè)的新一輪轉(zhuǎn)型趨勢(shì)，率先投入環(huán)保和高科技產(chǎn)品的研發(fā)和設(shè)計(jì)，制造出各種環(huán)保鞋，掀起了一股新的熱銷大潮。所以可以預(yù)期，這種真正的“草鞋”作為一種高科技的環(huán)保鞋，未來很可能會(huì)成為一種搶手貨，而不只是一種供人欣賞的藝術(shù)品。

　　草鞋文化作為中國鞋文化的重要組成部分，其發(fā)展嬗變的背后則是整個(gè)鞋業(yè)從中國制造向中國創(chuàng)造的艱難轉(zhuǎn)身。伴隨著這股熱銷風(fēng)而來的，將會(huì)是草鞋文化內(nèi)涵的深化和拓寬。草鞋文化除了秉承長期以來的傳統(tǒng)文化外，還會(huì)新注入環(huán)保和科技的豐富內(nèi)涵，以不斷適應(yīng)處于轉(zhuǎn)型期的制鞋業(yè)的內(nèi)在變化。