成全還是毀壞?中國人給世界奢侈品帶來了什么

　　【-】中國是世界奢侈品的發(fā)祥地，當(dāng)我們的祖先在享受錦衣玉食時，歐洲人還在茹毛飲血，《史記》有載：孟嘗君有一狐白裘，直(值)千金。而在紅樓夢中，曹雪芹對奢侈品的描述更是登峰造極，那顆集四種花蕊之精華，吸四節(jié)氣露水之靈氣，耗費(fèi)巨大人力物力打造而成的“冷香丸”，讓如今國外所謂的奢侈精油望塵莫及。

　　中國人如何成全世界奢侈品?

　　1949年以后，中國的奢侈品文化出現(xiàn)了30年的斷裂。改革開放后經(jīng)濟(jì)的高速增長重新喚起了中國人對奢侈品的激情，全球奢侈品消費(fèi)平均每年增長8%，美國增長比例為12%，歐洲6%，而中國，居然達(dá)到了30%。

　　21世紀(jì)的最近幾年，中國人對奢侈品的癡迷達(dá)到了有史以來的巔峰，2010年，中國超過美國成為世界上第二大奢侈品消費(fèi)國。專家估計，中國很快會超越日本，成為世界上最大的奢侈品消費(fèi)國。

　　奢侈品行業(yè)，在歷次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中都首當(dāng)其沖，而2008年爆發(fā)的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，仿佛就如一片“浮云”，對全球奢侈品市場無傷大雅。究其根本原因，是中國消費(fèi)者為世界奢侈品托了底。于是，我們看到了LV和CHANEL逆勢漲價高達(dá)40%，卻依然被中國人瘋搶;我們聽到了法國媒體記者調(diào)侃的說道：經(jīng)濟(jì)危機(jī)?哪兒有?

　　這一次，中國人成全了奢侈品。

　　但中國消費(fèi)者在不斷成全世界奢侈品的同時，也對奢侈品的聲譽(yù)造成了極大的負(fù)面影響。

　　拉菲(Lafite)是世界最好的紅酒之一。在歐洲，那些20年份的高級紅酒只有在皇室聚會等其他場合才會被開啟，而每個品嘗者，都發(fā)自內(nèi)心的去感受lafite那無與倫比的口感。同樣的酒，換成中國人，品嘗方式就徹底顛覆了。曾經(jīng)有幾位中國業(yè)主去法國頂級酒堡品嘗美酒。一開始，幾個還附庸風(fēng)雅，故作矜持，而酒勁一起，那股拼酒的勁兒也跟著出現(xiàn)了。在他們將要打開第11瓶時，酒莊的老板客氣地說：先生，對不起，建議您不要喝了。我這是珍藏了20年的酒，看到你們這樣喝，我心里很難過。

　　而如今的中國，lafite的處境更是尷尬。《賭神》中發(fā)哥一句“給我開一瓶82年Lafite”徹底捧紅了這個品牌，2009年，兩支82年的lafite以78000元人民幣被國人買走，超出了預(yù)期價格4倍，lafite的價格就這樣被中國人漸漸喝高了。而有法國紅酒專業(yè)人士來中國市調(diào)后表明，中國70%的lafite都是假貨。中國人知假買假，lafite只是他們炫耀身份的物品，而并不是來自法國瓊漿玉釀。

　　奢侈在國際上最被認(rèn)可的解釋是“一種超出人們生存與發(fā)展需要范圍的，具有獨(dú)特、稀缺、珍奇等特點(diǎn)的消費(fèi)品”。而在兩千多年前，哲人亞里士多德說：“需求和欲求最大的差別，也就是我們現(xiàn)在所說的奢侈和不奢侈最大的差別。需求是滿足人類生存的東西，而欲求是那些令人自我感覺高人一等的東西。”

　　這些欲求，讓中國人對奢侈品趨之若鶩，也正是這些欲求，使得奢侈品在中國受損。

　　舉國轟動的“郭美美事件”，毀壞了兩個品牌，一個是中國紅十字會，另一個則是法國最頂級的奢侈品牌Hermes。對常人而言，這是一個絕對的奢侈品，hermes birkin從5萬人民幣起價，最貴的款式高達(dá)千萬，即使你再有錢，也必須通過預(yù)定，在耐心等待數(shù)月后才能到手。而這個160多年的品牌，就在一夕之間被一個年僅20歲的女孩子貶損，成了“二奶”的代名詞。

　　比起hermes，世界第一奢侈品牌LV早在多年前就慘遭中國造假業(yè)的重創(chuàng)，山寨流行，連大城市保姆們都要買一個A貨的LV耀武揚(yáng)威一下，無論是去五金建材城批貨，還是菜市場買菜，LV的身影無數(shù)不在。長此以往，LV在中國的品牌形象堪虞。

　　香奈兒女士曾說過：華麗的反面不是貧窮，而是庸俗。在2009年，有篇八卦新聞引發(fā)熱議，阿瑪尼發(fā)公關(guān)信給某超女，直述該歌手的品味和氣質(zhì)與阿瑪尼的品牌氣質(zhì)不符，并希望她不要在公共場合穿著阿瑪尼的服飾。雖然阿瑪尼在不久之后的采訪中予以否認(rèn)，但是該八卦的內(nèi)涵卻意味深長。

　　在中國，LV變成了“保姆包”，寶馬成了“壞人車”，品牌管理的問題凸現(xiàn)。

　　在美國，擁有chanel背包的往往都是結(jié)婚生子的富家太太們，而在中國的藝術(shù)院校里，不少女生都背起了chanel，郭美美更是挎上hermes，開起了瑪莎拉蒂。奢侈品消費(fèi)低齡化的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。在一個貧困縣局長屁股底下坐了一棟樓和數(shù)輛豪車的社會，一個女孩子手里挎包值一臺車或許不會讓人大驚小怪了。

　　庸俗化和低齡化現(xiàn)象的根本原因有兩個：

　　一是中國社會的有錢人“富而唯恐他人不知”。無論是暴發(fā)戶還是富二代，都極力在對外宣布“我有錢”這個事情。奢侈品，成為了他們炫耀性消費(fèi)的最佳符號。

　　二是中國奢侈品使用者和消費(fèi)者的分離。在歐美發(fā)達(dá)國家，奢侈品多為使用者自身購買，缺什么買什么，我所購買的是我熟知的品牌和符合我身份的產(chǎn)品，除去自身購買外，剩下的奢侈品消費(fèi)都在情侶之間互相購買禮品產(chǎn)生。而由于我國的特殊現(xiàn)狀，奢侈品在中國很大部分都用于禮品贈送，直接送錢風(fēng)險太大，于是奢侈品成了社交勾兌和商業(yè)潛規(guī)則的首選。

　　中國不幸成為世界上造假的重災(zāi)區(qū)，幾乎所有商品都可以尋得仿品存在。

　　中國人并不是喜愛假貨，而是不拒絕假貨。自古以來，我國就有“英雄莫問出處”的說法，這一觀念一直保留到現(xiàn)在。中國人在購買產(chǎn)品的時候并不喜愛深究該產(chǎn)品的品牌歷史和實際功用，而是一味盲目的跟風(fēng)消費(fèi)，這也造成了很多國外的二線品牌在中國以奢侈品的名義大行其道，中國市場上賣掉的“拉菲”比法國拉菲年產(chǎn)量的總和還要多。

　　在這樣的錯誤消費(fèi)觀之下，車不再是代步工具，而成了地位的標(biāo)識，包也不再是日常用品，而成了社會階層的炫耀工具。為了在自己身上增加“富貴”的氣息，人們寧可花2000元購買LV的高仿包，也不愿意花500買個其他品牌的正品。如此一來，假貨得以在中國土地上泛濫橫行。

　　很少有人還記得偉人的那句名言：奢侈浪費(fèi)是最大的犯罪。如果說中國10個LV中有7個是假貨，那么剩下3個中，一定有一個是購買者窮盡幾個月工資省吃儉用才得來的。他們寧愿吃泡菜，擠公交，也要買到心中的“圣品”。只要帶有名牌的LOGO，他們就會想盡辦法去擁有，如此心思，實為“奢癡”。

　　法國香榭麗舍大街的奢侈品牌旗艦店，每逢中國長假，門口必排長龍，這些不懼怕等待時間漫長的消費(fèi)者90%都是中國人。這樣的行為讓老外百思不得其解。這些事件甚至被國外媒體當(dāng)做笑料對待，而中國消費(fèi)者卻不以為恥，反以為榮，此為“奢恥”。

　　中國人的對奢侈品的瘋狂讓全世界驚嘆不已，而中國擁有奢侈品的消費(fèi)者也日益低齡化。然而物以稀為貴，當(dāng)中國大街上人手一個LV的時候，這些國際大牌的形象也迎來了危機(jī)。中國人成全了世界奢侈品，但很多奢侈品在中國的品牌價值卻在一天天貶值。（-最權(quán)威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心，）