管理故事：老西安錢莊
在老西安城，錢莊的東家、掌柜大多出自山西晉中平遙、祁縣一帶。在錢莊及錢鋪?zhàn)咏鹑跁r(shí)代，西安城的錢商由三大鄉(xiāng)幫構(gòu)成：一是山西幫，二是河南幫，三是陜西幫。
錢莊，源起于唐朝的“飛票”。所謂“飛票”，很像我們現(xiàn)在所說(shuō)的匯票，有通存通兌、異地支付的特點(diǎn)。到了元代有了“錢桌子”，這是金融交易的初級(jí)形態(tài)，形式和規(guī)模也簡(jiǎn)陋得近乎粗糙。進(jìn)入明代，錢莊誕生了，這是一個(gè)大時(shí)代民族商人與民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。錢莊從它誕生那一天開(kāi)始，就兼顧著金融交易、金融匯兌、金融信貸的多重使命。到了清代與民國(guó)早期，錢莊還兼顧著典當(dāng)與糧食、棉花(13775,75,0.55%)等農(nóng)作物的經(jīng)營(yíng)。
這里我要說(shuō)說(shuō)老西安的錢莊經(jīng)濟(jì)，捎帶著也說(shuō)說(shuō)過(guò)去的錢商、錢票。
錢莊的“秦晉之好”
在老西安城，錢莊的東家、掌柜大多出自山西晉中平遙、祁縣、襄陵一帶。清代光緒年間西安的“日升昌”、“百川通”、“大德恒”、“天成亨”等十二家名頭山響的錢莊、票號(hào)，其中有八家系由山西晉中人開(kāi)設(shè)在西安的“分莊”。及至民國(guó)末年，西安的62間錢莊、票號(hào)也多由山西人掌柜或領(lǐng)東�？v是進(jìn)入上世紀(jì)五十年代初期，由46家錢莊、票號(hào)組成的西安銀錢業(yè)公會(huì)除理事長(zhǎng)是長(zhǎng)安人魯錫九之外，其他常務(wù)理事及理事清一色是山西晉中人氏。在1954年，西安銀錢業(yè)各商號(hào)紛紛響應(yīng)政府號(hào)召——轉(zhuǎn)產(chǎn)或者歇業(yè)，如山西襄陵人開(kāi)設(shè)在西安的“同濟(jì)豐錢莊”轉(zhuǎn)業(yè)入咸陽(yáng)棉花公會(huì)；“協(xié)義成”轉(zhuǎn)入西安綢布業(yè)公會(huì)；“長(zhǎng)春生”改名“裕生面粉廠”(廠址在銅川)；陜西本土的錢莊和票商也紛紛響應(yīng)政府號(hào)召，積極地投資“面粉廠”“綢緞業(yè)”及“運(yùn)輸業(yè)”，極大地激活了西安諸工百業(yè)的發(fā)展活力。
在老西安城，票號(hào)和錢莊的集結(jié)地在鹽店街及梁家牌樓一帶。1948年7月6日，西安銀行公會(huì)和西安錢業(yè)公會(huì)呈請(qǐng)市政府批準(zhǔn)在梁家牌樓設(shè)立“西安銀錢業(yè)聯(lián)合交易市場(chǎng)”，當(dāng)時(shí)西安錢業(yè)商業(yè)同業(yè)公會(huì)的理事長(zhǎng)謝鑒泉先生就是山西臨晉人。該公會(huì)設(shè)常委理事二人，一人是山西虞卿人氏尚德庵，時(shí)任“宗涌盛”錢莊掌柜，另一人是陜西長(zhǎng)安人氏魯錫九，時(shí)任“協(xié)和福”錢莊董事長(zhǎng)。此外，該錢業(yè)商業(yè)同業(yè)公會(huì)還設(shè)理事六人，其中晉中人氏有4位，依次是：山西襄陵人“敬泰絡(luò)”錢莊掌柜馬麗庚；山西臨晉人“敬盛豐”錢莊掌柜秦虛庵；山西臨晉人“忠厚興”錢莊掌柜焦友誠(chéng)；山西虞卿人氏“天順誠(chéng)”錢莊領(lǐng)東鐘仕誠(chéng)。另外該“錢業(yè)商業(yè)同業(yè)公會(huì)”另設(shè)常務(wù)監(jiān)事一名，該常務(wù)監(jiān)事由陜西澄縣人氏“俊源號(hào)”錢莊掌柜雷升云先生出任；在他之下設(shè)“監(jiān)事”二人，兩位“監(jiān)事”皆由山西臨晉人出任，一位是“同益豐”錢莊的掌柜胡儒生，另一位是謝華亭先生，當(dāng)時(shí)謝先生任“協(xié)合�！�(陜西人開(kāi)設(shè))錢莊領(lǐng)東。從以上史實(shí)不難看出：山西錢商、票商在錢莊經(jīng)濟(jì)時(shí)代占有極大的西安金融市場(chǎng)的份額，同時(shí)山西票商還給西安本土的錢莊、票號(hào)輸送過(guò)大批的“領(lǐng)東”和“二掌柜”。這一批豐厚的人才資源具有兩種魅力，一是“票商”獨(dú)具的“克存信義”的人格魅力；二是“錢商”精明的“頭發(fā)絲上吊圓寶”的經(jīng)營(yíng)頭腦。解放以后，隨著票商、錢莊的“轉(zhuǎn)業(yè)”，山西票商把“克存信義”的價(jià)值觀和獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念滲入西安各個(gè)行業(yè)，從而使西安人加快了走出“以農(nóng)為本”的傳統(tǒng)生存模式。
在山西，雖然地處偏狹，但“錢莊”、“票商”的故里、故鄉(xiāng)卻相對(duì)密集。對(duì)其資本來(lái)歷，學(xué)界及金融界歷來(lái)說(shuō)法不一。其“說(shuō)法”大致分為三種：有的說(shuō)山西票商“以農(nóng)業(yè)立基，繼而投資官鹽及私鹽的交易”，有的說(shuō)“始自煤井開(kāi)采”，還有“功成名就，從而棄智從商”及“風(fēng)脈所至”等幾種說(shuō)法。此外，在晉中民間也流傳著幾種有關(guān)錢莊、票號(hào)的傳說(shuō)，在這些傳說(shuō)里，偶爾還能找到陜北乃至西安人的蹤跡，有的傳說(shuō)甚至牽扯到了山西票商巨額資本的來(lái)歷，這個(gè)“來(lái)歷”在當(dāng)?shù)厝说膫髡f(shuō)里就與陜西人有關(guān)。在晉中我聽(tīng)過(guò)一段說(shuō)書人說(shuō)的“錢莊故事”，這段故事與李闖(自成)有關(guān)。收錄于此，與讀者諸君共賞：
莫打鼓來(lái)莫打鑼，聽(tīng)我唱個(gè)因果歌!
那李闖逼死崇禎帝，那文武百官一網(wǎng)羅。
那闖將同聲敲金烙，霎時(shí)間金銀堆積滿巖阿。(晉中土語(yǔ)：滿地都是的意思。)
沖冠一怒吳三桂，借清兵驅(qū)賊出京都。
賊兵(李闖義軍)舍下金銀走，馬上累累‘莫奈何’(大塊金銀的專用名詞)。
一路追兵潮涌至，把金銀給山西境上掩埋過(guò)。
賊兵一去不復(fù)返，農(nóng)夫掘地富翁多。
三百年票號(hào)稱雄久，不成文法孰磋磨。
這一次，為著做這份研究，我在西安城里苦苦尋覓了許多個(gè)年頭。或許是因年代久湮的原故，或許是西安人“更故革新”的愿望過(guò)于強(qiáng)烈，總之，我在西安城沒(méi)有找到一處老錢莊的故址，甚至連老錢莊的一張舊銀票、一枚舊門釘都沒(méi)有找到。無(wú)奈之下，我只好取道晉中，奔了老西安幾大錢莊掌柜和領(lǐng)東的祖籍，先到襄陵，然后轉(zhuǎn)道祁縣，等到落住在古城平遙的時(shí)候，我才真正地找到了曾經(jīng)在老西安開(kāi)設(shè)過(guò)分莊的一家錢莊，它就是號(hào)稱中國(guó)第一票的——“日升昌”票號(hào)。相繼地，我又找到了曾經(jīng)在老西安城開(kāi)設(shè)過(guò)“分號(hào)”的“百川通”和“天成亨”等幾家票號(hào)的宅邸。他們的宅邸和故居與我所生活的西安城隔著幾百公里的車程，但他們的人生和奮斗的歷史卻和西安城有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。可以說(shuō)，山西晉中地區(qū)的許多老宅院以及老宅院里發(fā)生過(guò)的故事都曾經(jīng)與西安城有關(guān)。它們隔著歲月的塵瘴與煙嵐低聲地給我述說(shuō)山西票商在老西安城的沉浮，把他們與西安城有愛(ài)有恨的歷史講給我聽(tīng)。好像那些早已故去了的票商、錢商在暗助著我，每到一處，他們的后人都為我把大門敞開(kāi)著，連街上的行人都慈眉善眼地沖著我笑，就像相熟已久的樣子，不由得使我在臉熱心跳的同時(shí)，再一次想起“秦晉之好”這句古老的辭條。
錢莊的幫派體系
在錢莊及錢鋪?zhàn)咏鹑跁r(shí)代，西安城的錢商由三大鄉(xiāng)幫構(gòu)成：一是山西幫，二是河南幫，三是陜西幫。豫幫大多是從清道光年間開(kāi)始，以“錢桌子”交易形式起家，屬白手起家類型；陜幫則資產(chǎn)相對(duì)雄厚，且業(yè)主多為本城富室；晉幫則有字號(hào)老、莊業(yè)持久的特點(diǎn)。老西安的銀錢業(yè)起始于何年何月，今無(wú)考證。有史料記載的第一家該是“景盛永錢莊”，道光十七年開(kāi)業(yè)。依次是“天福同錢莊”和“永興慶錢莊”，這兩家開(kāi)業(yè)在同治八年。再下來(lái)就是“金盛榮錢莊”，它開(kāi)業(yè)在光緒十二年�！疤鞂氃础遍_(kāi)業(yè)在光緒二十八年。開(kāi)業(yè)最遲的也當(dāng)是在宣統(tǒng)元年開(kāi)業(yè)的“德勝宣錢莊”。以上幾家“錢莊”、“票號(hào)”，皆是本城土著豪紳的產(chǎn)業(yè)。憑大量史料推斷——西安錢莊、票號(hào)金融的鼎盛時(shí)期當(dāng)在道光十七年至宣統(tǒng)三年之間。雖然老西安錢莊、票號(hào)開(kāi)設(shè)于何年何月無(wú)資料可考，但錢莊、票號(hào)的交易形式卻無(wú)疑是西安人的老祖先的發(fā)明和創(chuàng)造，這是無(wú)庸置疑的歷史事實(shí)。
在清朝至民國(guó)初年西安城也出過(guò)資本雄厚的幾個(gè)有名有姓的錢商，比如“景盛永錢莊”，資本系本城北院門高岳松家的，高家在前清出過(guò)大官開(kāi)業(yè)時(shí)投銀伍千兩。本城雙仁府謝文卿開(kāi)的“晉盛豐”、“長(zhǎng)盛鈺”、“豐盛益”，同治八年開(kāi)業(yè)的“天福同”亦是久居本城的老財(cái)東三原王興章家所開(kāi)。王興章在清朝曾官至道尹。在老西安陜幫“錢莊”里，還有了女性參與者的身影。西安城里留傳過(guò)許多關(guān)于“渭北楊寡婦”的傳說(shuō)，楊寡婦就是錢莊掌柜，同時(shí)，她還開(kāi)的有當(dāng)鋪，字號(hào)叫“復(fù)慶當(dāng)鋪”。我試著用小說(shuō)的形式寫過(guò)“楊寡婦”，但終寫不出她的原滋原味，只好作罷。故人遠(yuǎn)去了，她給我們留下的不僅僅是財(cái)富故事，更多留給我們的是實(shí)在實(shí)用的東西，比如錢莊。
辛亥年的“雜流”與“雜碎”
縱觀歷史發(fā)展，山西晉中票商在西安歷史上的機(jī)遇未必都好，他們?cè)谖靼惨灿鲞^(guò)重創(chuàng)，尤其以“辛亥年被搶”為最。當(dāng)時(shí)在西安開(kāi)設(shè)“分莊”、“分號(hào)”的十二家錢莊和票號(hào)都被“搶劫”，無(wú)一幸免。在《陜西辛亥革命起義時(shí)期省城各產(chǎn)商號(hào)被搶財(cái)物實(shí)況錄》這份史料里，詳細(xì)地記錄著山西票商在古城西安所遭受的“非禮”和“非義”。
任何一次革命，都伴生著復(fù)雜的“副產(chǎn)品”和“副作用”。辛亥革命前夜及其革命發(fā)生期間，老西安出現(xiàn)了“十百為群”的強(qiáng)人與刀客，他們趁著清亡、新政尚未產(chǎn)生的“真空階段”，大肆搶劫，最大的受災(zāi)者就是“錢商”、“錢莊”、“鹽商”和丟失了家國(guó)的旗籍滿裔！
在晉中，我尤其重視對(duì)在“辛亥”年間在西安遭受搶劫的幾戶“錢莊”、“票號(hào)”宅邸的考查。我先后找到了當(dāng)年損失慘重的“百川通”，繼之我又找到了“日升昌”票號(hào)東家的李家堡，等找到在老西安“辛亥”年遭受重創(chuàng)的號(hào)稱“五連號(hào)”的“蔚豐源”“、蔚豐厚”及“蔚長(zhǎng)厚”等五大家“蔚”字頭票莊莊主宅邸的時(shí)候，我?guī)缀醣粫x中人“以蠻力抵挫傷、以委曲求大成”的建功立業(yè)的精神所震動(dòng)。在西安“辛亥之亂”遭受重創(chuàng)的十二家錢莊、票號(hào)，撤回山西之后，都得到了巨大的發(fā)展。如1931年，北洋政府財(cái)政部就委托“天成亨”票號(hào)總經(jīng)理范元澍為國(guó)家銀行招收票號(hào)的伙友，而“天成亨”在老西安“辛亥之劫”損失“共銀15985兩，衣物33120件”�！叭丈钡幕镉鸭绞a在民國(guó)九年出任山西省銀行平遙分行行長(zhǎng)，冀蔭先生正是辛亥年間的“日升昌西安分莊”的領(lǐng)東。在西安城遭受“辛亥搶劫”的“蔚”家頭錢莊共有三家，可是，時(shí)隔不過(guò)一年，“蔚”字頭“五連莊”在山西成功改組為——蔚豐商業(yè)銀行。在平遙城，我采訪過(guò)一位曾經(jīng)在西安城給東家做過(guò)“二管家”的老先生，他給我說(shuō)：“西安人有帝王氣，先是用嘴皮子搶人呢，嘴皮子不靈了，下來(lái)才是刀子斧子!‘辛亥之亂’俺晉中人沒(méi)有傷什么，俺東家的銀錁子、金錠子都在水井底下藏著呢!”我想，辛亥年間西安城的那些“劫匪”該不會(huì)知道“山西票商”的金銀財(cái)寶是在伙房的水井里面。
我曾花費(fèi)過(guò)許多的日子考稽“山西票號(hào)”在老西安的“辛亥之劫”，手頭存放著一些有關(guān)他們的史料、史話。“百川通”的渠姓莊主在晉中地區(qū)的票商當(dāng)中有著很好的口碑�！鞍俅ㄍā北局耙匀是蟛�、以義取利”的經(jīng)營(yíng)思想發(fā)展壯大，于光緒十二年被封賞“皇商”。老西安的“百川通”及“十大錢莊”于辛亥年農(nóng)歷11月初一至初二，毀于匪患。自此，西安城再無(wú)“百川通”及“十大錢莊”、“四大票號(hào)”的記載。這是一個(gè)不該忘記的日子，首先，它記錄著“辛亥年十月一日武昌起義后，陜西首先響應(yīng)”的事實(shí)。同時(shí)，它也記錄了“辛亥陜西起義”時(shí)“市面上出現(xiàn)了無(wú)業(yè)游民、青皮飛賊、衙役捕快、散兵游勇組織的洪議會(huì)(哥老會(huì))，這些人三五成群，手持武器，初則敲詐，繼而搶掠。城內(nèi)巡防隊(duì)中的不良分子，無(wú)恥敗類，也趁火打劫各行業(yè)商號(hào)財(cái)物，”的事實(shí)。在葉雨田先生所著“辛亥革命起義，省城各商號(hào)被搶財(cái)物實(shí)況錄”這份文告里，明確地開(kāi)列著“百川通”、“日升昌”、“天成亨”等十余家“山西票商”被搶銀兩及匯票的數(shù)額。
“第一商人”們的經(jīng)營(yíng)手段
縱觀老西安城活躍著的以三路鄉(xiāng)幫構(gòu)成的錢莊和票號(hào)的金融活動(dòng)，他們無(wú)一不是脫胎于唐代的“飛錢”和“會(huì)票”形式的交易手段。清朝各錢莊、票號(hào)門前皆懸掛“京兆足銀”和“市平柜坊”兩面招牌，在不少唐代史傳典籍里就多有記載。陳明光先生的《錢莊史》對(duì)“飛錢”和“會(huì)票”的交易手段記載詳盡，在他的考稽里也以大量的實(shí)證、物證說(shuō)明“錢莊”、“票號(hào)”的交易形式是“長(zhǎng)安人”的發(fā)明創(chuàng)造。在《舊唐書·德宗紀(jì)》里有明確記載：建中三年，長(zhǎng)安東西二市有“積錢貨、貯粟麥”的“僦柜”�！百帧笔亲赓U之意，經(jīng)營(yíng)“僦柜”者當(dāng)是“以柜租人貯藏錢物，以代人保管錢物為業(yè)者”。有關(guān)商人在長(zhǎng)安西市存錢達(dá)二萬(wàn)貫以上的記載，還可以追溯到唐玄宗開(kāi)元初年。據(jù)此推斷：早在唐代前期“錢莊”、“票號(hào)”就已在長(zhǎng)安西市初具雛形。不過(guò)當(dāng)時(shí)所使用的不是“錢莊”、“票號(hào)”這樣的名稱，而是一個(gè)更具長(zhǎng)安坊間特色的名稱——柜坊。晚唐時(shí)，僖宗在乾符二年的一份赦文里專門提到“柜坊人戶”，并說(shuō)在柜坊存錢以便出貸的也有“波斯(今伊朗)番人”。緣於此，我說(shuō)早期西安的“錢莊”、“票號(hào)”應(yīng)該說(shuō)還有“外資”的融入。
在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，票商們摸索出了一整套謹(jǐn)嚴(yán)的匯兌方法，并且發(fā)明了一系列的保密代號(hào)。票商中有一句行話——“認(rèn)票不認(rèn)人”，一切以匯票為準(zhǔn)�！鞍俅ㄍā钡膮R票長(zhǎng)八寸，橫一尺二寸。票面上分為兩部分：右半張的上方印著“會(huì)券”二字，下方印著劉�；蛱旃俅笕说戎袊�(guó)神話傳說(shuō)里的人物；左半部豎行紅格用于填寫匯兌銀量及數(shù)額，再下來(lái)便是簽字、畫押及年月日。票商，被世人推之為“第一商人”。
“百川通”的輝煌
“百川通”在錢商中是非常有代表性的。它的業(yè)主姓渠，山西祁縣人。“百川通”只是祁縣渠家開(kāi)設(shè)的三家“票號(hào)”之一，其余兩家依次是“存義公”與“三晉源”。老西安的“百川通”是渠姓業(yè)主設(shè)立在西安的“分莊”。對(duì)票號(hào)而言，開(kāi)設(shè)“分莊”或“分號(hào)”是經(jīng)營(yíng)之必須，是“匯通天下”的經(jīng)營(yíng)之本�！胺智f”或“分號(hào)”設(shè)立的數(shù)量和地域，是票號(hào)業(yè)是否發(fā)達(dá)的重要標(biāo)志。開(kāi)設(shè)票號(hào)需要有相當(dāng)數(shù)量的資金作保障，但票號(hào)也為山西票商帶來(lái)了巨大的收益，造就了一大批富商巨賈，尤其在平遙、太谷、祁縣和介休等山西中部地區(qū)。在清人徐珂所著的《清稗類鈔》一書里，列出了山西的“十大富室”，“百川通”位居第四，僅次于祁縣喬家。“百川通”的“分號(hào)”分布很廣，茶馬道上、陜甘道上以及日本的大阪、神戶、東京都有“百川通”分號(hào)，甚至在朝鮮的仁川“百川通”都設(shè)有“分莊”。有些山西票號(hào)甚至都把“分號(hào)”開(kāi)設(shè)到了莫斯科和蒙古國(guó)的庫(kù)倫。這些票號(hào)的業(yè)務(wù)普遍包括匯兌、儲(chǔ)存和放貸。山西票號(hào)營(yíng)業(yè)范圍之廣大，實(shí)在是中國(guó)舊時(shí)商業(yè)機(jī)構(gòu)所罕見(jiàn)的事實(shí)。
財(cái)源滾滾的票商、豪富們遇到的首要問(wèn)題便是如何清耗掉這萬(wàn)貫家財(cái)。除了在戲院、煙館揮霍之外，他們把大量資財(cái)用于納妾，蓋豪宅。小妾和豪宅是他們斗富、斗狠的典型方式�？梢哉f(shuō)，晉中地區(qū)的許多“老宅”就是票商斗富、斗狠的產(chǎn)物。在山西晉中地區(qū)，流傳著許多票商之間明爭(zhēng)暗斗的傳說(shuō)，其中不乏他們相互之間斗富、斗狠的故事。
追溯舊事，我看到了老西安錢莊不可一世的輝煌、也看到了掌柜，領(lǐng)東們倉(cāng)惶逃難時(shí)的挫敗與消沉，一直到新社會(huì)后徹底的灰飛煙滅。曾經(jīng)，我站在平遙李家堡“百川通”老宅的門前，它的興衰榮辱如史詩(shī)、如畫卷在我面前鋪陳開(kāi)來(lái)。夕陽(yáng)下，它似乎早已蕩滌了紙醉金迷，取而代之的是，靜穆中傳遞著許多樸實(shí)、厚重的道理，給我們后人去琢磨。（鶴坪、滿月兒）
