古代人才測評思想和近代人才測評的發(fā)展與應(yīng)用
中國古代的人才測評思想可謂源遠(yuǎn)流長，《尚書·堯典》記載了唐堯?qū)λ从淼臄?shù)年的測試與考察，《禮記》中記載在我國周代就已經(jīng)采用“試射”的方式選拔文武官員，林傳鼎教授認(rèn)為“試射”就是一種特殊能力的單項(xiàng)測試，并采用了參照效標(biāo)的記分法。中國古代的人才測評大多是在多樣、變化的生活情景中的一種綜合測驗(yàn)，如，《呂氏春秋》的“八觀六驗(yàn)”人才測評法、劉劭《人物志》中的“八觀五驗(yàn)法”、諸葛亮的“知人七法”等，都是在實(shí)際生活情景中進(jìn)行的考察與評價(jià)。林傳鼎教授在分析評價(jià)“知人七法”時(shí)曾指出：這些方法“是利用特定情景誘導(dǎo)出所要觀察的行為品質(zhì)”。明代何良臣在《陣計(jì)》中也提到頗具獨(dú)創(chuàng)性的的人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，如“招鄉(xiāng)間誠實(shí)之人，去市井油滑之徒”、“首取膽氣精神，次取膂力便捷”，實(shí)際上就是對人的性格、氣質(zhì)的考察與評定。自唐時(shí)到清末，延續(xù)了數(shù)千年的科舉制度，可說是中國應(yīng)用時(shí)間最長、影響最廣的人才測評。而在這之前，秦時(shí)的軍功制、漢朝的察舉制、魏晉的考績制，無一不體現(xiàn)了人才測評的精神。
我國最早的較為標(biāo)準(zhǔn)化的人才測評是1916年在清華大學(xué)內(nèi)開展的職業(yè)指導(dǎo)活動(dòng)。1921年，中華職教社采用自制的職業(yè)心理測驗(yàn)對入學(xué)人員進(jìn)行了測驗(yàn)。但早期因中國社會(huì)工業(yè)的落后以及社會(huì)條件的限制，人才測評難以形成規(guī)模的發(fā)展，60年代，中國因工業(yè)和軍事發(fā)展的需要，使人才測評有了一次長足的發(fā)展，如70年代，空軍第四研究所曾編制了《學(xué)習(xí)飛行能力預(yù)測方法》，用以對招考新生進(jìn)行集體心理測驗(yàn)，取得了良好的效果，使飛行員淘汰率大大降低。
近幾年來，人才測評在中國政府的公務(wù)員招聘和企業(yè)的選員中得到了極為廣泛的重視和應(yīng)用。一些公司開始由專業(yè)人員采用心理測驗(yàn)手段進(jìn)行選員，政府部門召集心理學(xué)家?guī)椭⒐珓?wù)員測評體系，而越來越多的企業(yè)、事業(yè)單位也意識(shí)到人才測評對員工招聘的重要性。
