【中國鞋網(wǎng)-通路】近幾年來，中國企業(yè)界掀起了幾次大的學習浪潮：建立學習型組織，接受各類培訓，自辦企業(yè)大學，高薪聘請專家、教授、大師、政府官員講課……伴隨著培訓的興起，各類培訓書籍也令人眼花繚亂。如西方的《第五項修?》、《追求卓越的激情》、《藍色海洋》、科特斯的營銷理論、波特的競爭戰(zhàn)略、彼得的管理論，MBA教材、大話管理100年、韋爾奇的自轉(zhuǎn)等，中國各類大師的演講、光盤、圖書，如《細節(jié)決定成敗》、《提高執(zhí)行力》、《誰動了我的奶酪》、《把信送給亞細亞》《水煮三國》等枚不勝舉。
事實上，不論是國內(nèi)、國外，也不論是多么知名的專家教授或著名企業(yè)家，他們的觀點和經(jīng)驗不可能適應每個企業(yè)。這就需要每位企業(yè)家在面對各類大師的“忽悠”時，必須保持冷靜頭腦，在學習中批判，在批判中實踐，把管理的普遍真理與企業(yè)的具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)造出自己的一套管理經(jīng)驗和做法。在學習培訓中企業(yè)家要力求做到以下幾個方面：
第一、要冷靜思考大師的著作、理論、演講是否適應本企業(yè)特點。
改革開放以后，中國企業(yè)界涌現(xiàn)了一大批企業(yè)家，這其中不乏文化底蘊不夠深厚的企業(yè)家，當他們從政府搖籃中走出來自我管理，創(chuàng)業(yè)走向規(guī)�；�(jīng)營之路后，他們深感自己的素質(zhì)和管理不適應企業(yè)的發(fā)展，求知欲望非常強烈，一但走進課堂，接觸了從來沒有聽到過的管理知識，管理名詞，管理經(jīng)驗時，就感到遇到了“真佛”、“真經(jīng)”，對大師的書籍、大師的演講崇拜的五體投地，甚至達到了迷信程度，認為只要按大師的指導去做，就能管理好企業(yè)，就能制定好企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略。但這樣反而使企業(yè)走入了“照貓畫虎”的誤區(qū)。
管理大師德魯克有一句名言：“管理是一個江湖騙子盛行的行業(yè)”。這些年，作家、培訓師、咨詢師、教授、專家、發(fā)了大量的“成功秘笈”。這些成功“秘笈”都是在特定的歷史條件下，特殊的環(huán)境下結(jié)合自己的感悟總結(jié)而成，其中某些觀點在某些方面具有一定實用性，但每個企業(yè)有各自的特點，產(chǎn)業(yè)不同、地域不同，企業(yè)職工素質(zhì)不同，當?shù)仫L俗文化不同，因此，企業(yè)家在學習中，絕不能生吞活剝、生搬硬套，要以實事求是的態(tài)度去對待，靈活機動的運用，結(jié)合自己的企業(yè)的特點創(chuàng)造自己獨有的管理理論和方法。
第二、要冷靜分析大師的著作和演講是否帶有片面性和局限性。
現(xiàn)在某些著作盡管十分暢銷，是當今人們推崇的熱點，但它帶有很強的絕對性和片面性。如《執(zhí)行決定成敗》中心內(nèi)容是講執(zhí)行力，在某一個方面迎合了部分老板的心里，認為企業(yè)搞不好的原因是執(zhí)行力不到位。其實過于片面，提高執(zhí)行力是搞好企業(yè)的重要途徑，但不是最重要的途徑，也不是唯一的途徑，如果老板的戰(zhàn)略是錯誤的，職工越有執(zhí)行力，企業(yè)跨得越快，如果過度的強調(diào)執(zhí)行力，老板容易產(chǎn)生誤區(qū)，容易推脫責任，對企業(yè)傷害更大。沒有任何借口的執(zhí)行，扼殺了職工的自覺創(chuàng)新能力，無條件的服從，扼殺了以人為本的科學決策依據(jù)，成為一言堂，成為沒有生氣的“活人機器”企業(yè)。
如《細節(jié)決定成敗》一書，講的是短板”與“長板”的關系。這本書把細節(jié)推崇到至高無上的地位，把細節(jié)說成“成敗”的關鍵因素，這完全是從一個極端走向另一個極端。強調(diào)細節(jié)管理沒錯，但不講系統(tǒng)，不講戰(zhàn)略同樣也不對。另外，細節(jié)管理也要分層次，作為管理決策層，就要講“大節(jié)”，也就是講戰(zhàn)略，講方向、講大局。作為執(zhí)行單位，作為最基層要講細節(jié)。如果一個幾萬人的大企業(yè)，總裁總是在細節(jié)問題上做文章，統(tǒng)帥直接指揮到“營連排”，這個團隊必敗無疑。著名管理學者卞華舵說：“細節(jié)決定成敗一但當成哲學，必然導致人們只注重具體而不注重原則，只關心局部而不關注整體，只看眼前而忽視長遠。一個缺乏系統(tǒng)的領導，一個注重細節(jié)的領導，必然給他的下屬和領導的組織帶來災難。”“細節(jié)”與“大節(jié)”，局部與整體、長板與短板，它們之間是辨證的哲學關系，是互相依存的關系，強調(diào)一方面忽視另一方面都是錯誤的。
第三、要冷靜研究大師演講、著作內(nèi)容的基本觀點和理論根源。
現(xiàn)在的各種培訓和演講充滿者互動，充滿著情趣，充滿著故事，充滿著新概念、新名詞。設么流程再造、350度績效考核、5S管理、JIT、ERP等洋概念，好像不懂這些名詞就不懂現(xiàn)代化管理。實際上傾聽大師的演講和學習他們的著作，千萬不要熱衷于這些表面的概念，要在學習過程中，要研究它的實質(zhì)性內(nèi)容，研究它的基本觀點，從中要悟出“道”。找到它們理論的“源”，找出解決主要矛盾的鑰匙。
如讀李嘉誠自傳，他的經(jīng)營法則很多，但主要核心一條法則是，當市場出現(xiàn)“遍地尸體”“血流成河”的局面時，他迅速出手投資，等待時機，大撈一筆。香港回歸前夕，香港大批企業(yè)家、富貴、權貴們準備逃往國外，大肆的拋售地產(chǎn)房屋，當時的香港的地產(chǎn)界一片蕭條，大批地產(chǎn)企業(yè)紛紛倒閉，在這種“悲慘”的情況下，李嘉誠卻大手筆地投資房地產(chǎn)業(yè)，轟轟烈烈的圈地造樓。結(jié)果香港回歸以后，很快出現(xiàn)了繁榮穩(wěn)定的局面，這時香港的地產(chǎn)業(yè)開始了瘋狂的飆升，李嘉誠的財富像長江水一樣滾滾而來。這說明李嘉誠在低潮中看到了孕育著的能量，在黑暗中看到了光明。他的思維根源就是老子的“無中生有”，“物極必反”的道理。
如著名企業(yè)家張瑞敏，其所著的《張瑞敏如是說》，30萬字，核心內(nèi)容是“道為萬物之源”。中國一些企業(yè)家經(jīng)常組織員工到海爾學習，學習海爾的管理方法、學習海爾營銷戰(zhàn)略，學習海爾的流程再造，其實這些都是海爾表面的東西，對此張瑞敏說“企業(yè)現(xiàn)在存在的最大弊�。簭母骷夘I導一直到下面，看重有形的東西太多，無形的太少，沒有誰注重企業(yè)文化，萬物的根源是道，而道恰恰是非常重要但看不到的東西。搞企業(yè)和搞政治一樣，毛澤東研究馬克思理論不是研究直言片段，而是看觀點看方法，不是生搬硬套，而是結(jié)合實際創(chuàng)造運用。如世界革命的含義是一樣的，但革命的方法是不同的，蘇聯(lián)依靠工人運動成功，毛澤東依靠農(nóng)民勝利。
搞企業(yè)也是如此，同樣是以人為本管理企業(yè)，但方法各有特色，你靠高薪留人，我靠感情團結(jié)人，這兩種方法都達到留人的目的，這就取決于企業(yè)的客觀情況�？傊�，學習大師的著作，要學靈魂、學觀點、學哲學，從中悟出自己的經(jīng)營之道。(中國鞋網(wǎng)-最權威最專業(yè)的鞋業(yè)資訊中心 來源：通路)
